章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝

【章台】1.即章华台。春秋时楚国离宫。《左传·昭公七年》：“及即位，为章臺之宫，纳亡人以实之。”杜预注：“章臺，南郡华容县。”2.战国时秦宫中台名。《战国策·楚策一》：“今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不南面而朝於章臺之下矣。”鲍彪注：“秦臺，在咸阳。”3.汉长安街名。《汉书·张敞传》：“敞无威仪，时罢朝会，过走马章臺街，使御史驱，自以便面拊马。”颜师古注：“孟康曰：‘在长安中。’臣瓚曰：‘在章臺下街也。’”唐李贺《马》诗：“空知有善相，不解走章臺。”宋张孝祥《减字木兰花·江阴州治漾花池》词：“爱而不见，立马章臺空便面

【街】《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，音佳。《玉篇》四通道也。《風俗通》街，攜也，離也。四出之路，攜離而別也。《後漢·梁冀傳》冀乃大起第舍，而壽亦對街爲宅。《張華詩》甲第面長街，朱門赫嵯峨。又亭名。《蜀志·諸葛亮傳》魏明帝使張郃拒亮，亮與郃戰于街亭。又允街，地名。《前漢·地理志》屬金城郡。又參街，谷名。《水經注》湟水又東逕允吾縣之參街谷。又天街，星名。《晉書·天文志》昴、畢間爲天街。又氣街，隂髦兩傍脈動處也。《素問》隂陽總家筋之會于氣街，而陽明爲之長。又《廣韻》古諧切，音皆。《集韻》均窺切，音規。義同。漢

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【芳菲】1.花草盛美。南朝陈顾野王《阳春歌》：“春草正芳菲，重楼啟曙扉。”唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》之一：“从今沁园草，无復更芳菲。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。”2.香花芳草。唐李峤《二月奉教作》诗：“乘春重游豫，淹赏玩芳菲。”元王翰《题败荷》诗：“芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”清洪昇《长生殿·弹词》：“玩嬋娟华清宫殿，赏芳菲花蕚楼臺。”3.芳香。南朝宋谢灵运《江妃赋》：“留眄光溢，动袂芳菲。”

【伴】《廣韻》蒲管切，盤上聲。侶也，依也，陪也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲。義同。宋時有館伴使。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判。《詩·大雅》伴奐爾游矣。《註》伴奐，閒暇意。又《韻補》叶皮變切，音卞。《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，　又何以爲此伴也。同極而異路兮，又何以爲此援也。援音是願。

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【宫腰】·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”又《后汉书·马廖传》：“楚王好细腰，宫中多饿死。”后因以“宫腰”泛指女子的细腰。宋柳永《木兰花·柳枝》词：“楚王空待学风流，饿损宫腰终不似。”元曾瑞《哨遍·麈腰》套曲：“深兜玉腹，浅露酥胸，拘束得宫腰细。”明陈汝元《金莲记·闺咏》：“巫山梦断杳无期，宫腰暂细。”清孔尚任《桃花扇·寄扇》：“叫奴家揉开云鬢，折损宫腰。”

【损】〔古文〕扻《唐韻》《正韻》蘇本切《集韻》《韻會》鎖本切，孫上聲。《說文》減也。又卦名。《易·損卦》損下益上，其道大行。《疏》下自減損，以奉於上也。又傷也，貶也，失也。zdic.net漢典

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢