赵州无柄铁扫帚，扫荡烟尘空索索

【赵州】僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“赵州自外归，师举前语示之，赵州乃脱履安头上而出。”宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古浮丘，祖意慵参老赵州。”清钱谦益《石林长老七十序》：“赵州年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【柄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》陂病切，兵去聲。一作棅。《說文》柯也。《周禮·冬官考工記》秦無盧。《註》戈戟柄。又爵豆之屬亦有柄。《禮·祭統》尸酢夫人執柄。《管子·弟子職》進柄尺。又本也。《易·下繫》坤爲地爲柄。又權也。《左傳·襄二十三年》旣有利權，又執民柄。又《韓非子·二柄篇》二柄德也。又山名。《山海經》柄山，其上多玉。又通枋。詳枋字註。又通秉。斗柄。《史記·天官書》作斗秉。又《集韻》補永切，音丙。持也。又《唐韻》《古音》必漾切。義同。

【铁扫帚】亦作“铁扫箒”。1.比喻消灾除害的手段和力量。宋洪迈《夷坚支志戊·铁扫帚》：“临安术士，失其姓名，常著道服，标榜曰铁扫箒。”明徐渭《昙阳》诗之七：“特将铁扫帚，痛扫世淫贪。”瞿秋白《＜鲁迅杂感选集＞序》：“在这里……找着了扫除奴才式的家畜性的铁扫帚，找着真实的光明的建筑。”2.詈词。犹言扫帚星。指能招致灾祸的人。元无名氏《渔樵记》第三折：“他道你枉则有蛾眉螓首堆鸦髩，可怎生少喜多嗔……道你是个铁扫箒，扫坏他家门。”3.植物名。多年生草本。掌状复叶，蝶形花冠，白色，微带淡黄，有紫色斑纹。明李时珍《本草纲目·

【扫荡】亦作“扫盪”。扫除涤荡；荡平。《晋书·刘琨传》：“是以居于王位，以答天下，庶以克復圣主，扫荡讎耻。”南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗·王粲》：“云骑乱汉南，纪郢皆扫盪。”唐赵元一《奉天录》卷三：“扫荡妖孽，廓清寰宇。”宋王安石《＜周礼＞义序》：“太平之遗跡，扫荡几尽，学者所见，无復全经。”明何景明《陇石行送徐少参》诗：“圣朝扫盪无烽烟，射猎之地为桑田。”柳青《铜墙铁壁》第七章：“经过两昼夜的扫荡战，消灭了二十二军两个团。”见“扫荡”。

【烟】《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切，音因。《廣韻》烟熅天地氣。《易》作絪縕。《集韻》或作氤。《班固·典引》烟烟熅熅。《劉楨·魯都賦》曳髮編芒，蔚若霧烟，九采灼爍，華藻紛。（煙）〔古文〕《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。又姓。見《字彙》。又於眞切，音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭，煙氣之臭聞者。《註》煙音

【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今

【空索索】形容胸中洒脱，毫无牵挂。元耶律楚材《过天山和上人韵》：“落得胸中空索索，凝然心是白莲花。”