折椽与裂瓦，委弃填西东

【折】《唐韻》旨熱切《集韻》《韻會》《正韻》之列切，音浙。拗折也。《詩·鄭風》無折我樹。《周語》體解節折而共飮食之，於是乎有折俎。又斷之也。《易·賁象》君子以明庶政，無敢折獄。《疏》勿得直用果敢，折斷訟獄。又折中也。《前漢·貢禹傳》微孔子之言，亡所折中。又曲也。《禮·玉藻》折還中矩。《註》曲行宜方。還亦作旋。《史記·灌夫傳》吾益知吳壁中曲折，請復往。又屈也。《前漢·伍被傳》折節下士。又挫也。《史記·項羽紀》諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。《前漢·蒯通傳》漢王一日數戰，亡尺寸之功，折北不救。又止也。《詩·大雅》予曰有禦

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【裂】《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》力蘖切《韻會》力辥切，音列。《說文》繒餘。《徐曰》裁剪之餘也。又《廣韻》襞裂，破也。《禮·內則》衣裳裂，紉箴請補綴。《晏子·雜下篇》女子而男其飾者，裂其衣，斷其帶。又滅裂。《莊子·則陽篇》治民焉，勿滅裂。又《韻會》力制切，音例。與厲通。《禮·內則註》鞶，小囊，盛帨巾者，男用韋，女用繒，有緣飾之，則是鞶裂與。《疏》案傳作鞶厲，古時通爲一字。又人名。《春秋·隱二年》紀裂繻來逆女。　《說文》作。漢典考證：〔《左傳·隱二年》紀子帛名裂繻。〕　謹按左傳無此文。改春秋隱二年，紀裂繻來逆女

【瓦】《唐韻》《集韻》《正韻》五寡切，音邷。《說文》土器已燒之總名。《廣韻》古史考，夏時昆吾氏作瓦。《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。《註》世本曰：昆吾作陶。張華博物記亦云：桀作瓦，蓋是昆吾爲桀作也。《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安，屋瓦盡震。《正字通》後世瓦制不古，其類非一。漢武故事，起神屋以銅爲瓦，漆其外。又吳國傳，大秦國王宮殿水精爲瓦。又明皇雜錄，虢國夫人恩寵傾一時，奪韋嗣立宅，以廣其居。後復歸韋氏，因大風折屋，墜堂上，不損。視之，瓦皆堅木也。又王縉傳：五臺山祠鑄銅爲瓦，金塗之。又《詩·小雅》載弄之瓦。《傳》瓦，

【委】《廣韻》於詭切《集韻》《韻會》鄔毀切，音骫。任也，屬也。《莊子·知北遊》生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委順也。子孫非汝有，是天地之委蛻也。《左傳·昭元年》徐吾犯之妹美，公孫黑强委禽焉。又頓也。《唐書·杜遜能傳》書詔雲委。《蘇頲傳》詔書塡委。又棄置也。《孟子》委而去之。又本曰原，末曰委。《禮·學記》或原也，或委也。又端委，禮衣。《左傳·昭元年》劉子謂趙孟曰：吾與子弁冕端委。又宛委，山名，在會稽東南。《汲冢周書》禹登宛委山，發金之書，得通水之理。又姓。《風俗通》太原太守委進。又《集韻》於僞切，

【弃】《說文》古文棄字。《左傳·襄四年》是弃也。《史記·周本紀》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。餘詳木部八畫。（棄）〔古文〕弃《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切，音器。《說文》捐也。《爾雅·釋言》忘也。《詩·周南》不我遐棄。《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志，順爾成德。（棄）漢典考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕　謹照原書召南改周南。 考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕　謹照原書召南改周南。

【西东】1.西方和东方。汉焦赣《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。”宋苏轼《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”2.用为偏义复词，指西方。唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”3.泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。”裴駰集解引孟康曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。”唐孟郊《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。”宋范成大《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”4.指酒杯。宋赵长卿《朝中措》词：“此去