蛰鳞伺新春，望极融融归

【蛰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直立切，音。《說文》藏也。《爾雅·釋詁》蟄，靜也。《疏》藏伏靜處也。《易·繫辭》龍蛇之蟄，以存身也。《左傳·桓五年》凡祀，啓蟄而郊。《疏》啓蟄，言始發蟄也。《韻會》驚蟄，節名。又《玉篇》和集也。《詩·周南》宜爾子孫蟄蟄兮。又《集韻》質入切，音執。《莊子·天運篇》蟄蟲始作。郭象讀執。又《韻會》尺十切《正韻》尺入切，音叱。義同。

【鳞】《廣韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音鄰。《說文》魚甲也。《玉篇》魚龍之鱗也。《周禮·地官·大司徒》其動物宜鱗物。《註》鱗，龍之屬。《禮·月令》其蟲（鱗。《註》）龍蛇之屬。《淮南子·地形訓》凡鱗者，生於庶魚。又《正字通》雙鱗魚，產湖廣石門縣東陽山水中，鱗有兩重，與諸魚別，味肥（美。）又姓。《左傳·文十六年》鱗鱹爲司徒。《類篇》或作。此條有四字脫落，包括一個空格。今補於（）中。

【伺】《廣韻》息吏切《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音四。偵也。又察也。《前漢·文三王傳》左右弄口積，使上下不和，更相眄伺。又《唐書·陸贄傳》李楚琳挾兩端，有所狙伺。又通司。《前漢·灌夫傳》魏其與夫人益市牛酒，令門下司，至日中，丞相不來。又《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音斯。義同。　別作〈貝司〉。

【新春】农历元旦以后的一、二十天。北周王褒《别陆子云》诗：“细柳发新春，沧波不可望。”宋苏轼《次韵孙职方苍梧山》：“闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。”《书影》卷八引清葛一龙《客中立春》诗：“四日新年一日春，新春还是旧年人。”冰心《寄小读者》二二：“等到年终时节，我拟请他到中国一行，代我贺我母亲新春之喜。”

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度

【融融】亦作“螎螎”。1.和乐；恬适。《左传·隐公元年》：“大隧之中，其乐也融融！”杜预注：“融融，和乐也。”明方孝孺《游清泉山记》：“琴音与风声相和，抑扬徐疾，琮琤澎湃，心融融如有得。”丁玲《团聚》：“在冬天，尤其是有着一点热茶，更加上有几个大芋头在热炭中煨着的时候，是颇有着一种家庭的融融之乐的。”2.和暖；明媚。南朝宋鲍照《采桑》诗：“蔼蔼雾满闺，融融景盈幕。”唐张籍《春日行》：“春日融融池上暖，竹牙出土兰心短。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“轻烟淡淡，数声啼鸟落花天；丽日螎螎，是处緑杨芳草地。”冰心《再