正纚宝筵，寿考示艾

【寿考】年高；长寿。《诗·大雅·棫朴》：“周王寿考，遐不作人。”郑玄笺：“文王是时九十餘矣，故云寿考。”《后汉书·东夷传·倭》：“人性嗜酒，多寿考，至百餘岁者甚众。”《旧唐书·裴潾传》：“和则必臻於寿考，作则心致於伤残。”《红楼梦》第八九回：“从没有弹琴裡弹出富贵寿考来的，只有弹出忧思怨乱来的。”《花月痕》第五二回：“宇宙清平，人民寿考。”2.寿数，寿命。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“遂作《河梁》之诗，曰：‘……天下安寧寿考长，悲去归兮河无梁。’”明梁辰鱼《浣纱记·允降》：“愿吾王此身长寿考，似南山万年无极

【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍。垂示也。《說文》天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。《徐曰》二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者，語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣

【艾】《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾，所以療疾。《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。又《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。《疏》髮蒼白，色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾，歷也。《註》長者多更歷。又《爾雅·釋詁》艾，相也。《疏》謂相視也。又美好也。《孟子》知好色則慕少艾。又養也。《詩·小雅》保艾爾後。又止也。《

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【纚】《廣韻》《集韻》《韻會》所綺切，音蹝。《說文》冠織也。《釋名》纚，以韜髪者也。以纚爲之，因以爲名。《廣韻》同縰。《儀禮·士冠禮》緇纚，廣終幅，長六尺。《註》今之幘梁也。《前漢·江充傳》冠襌纚步搖。《註》纚，織絲爲之，卽今方目紗是也。《後漢·輿服志》法冠，高五寸，以纚爲展筩。《註》纚，今之縰。通俗文：幘里曰纚。又《前漢·司馬相如傳》纚乎淫淫。《註》群行貌也。又《前漢·司馬相如傳》輦道纚屬。《註》纚迤相連屬也。又《集韻》《韻會》鄰知切，音離。《詩·小雅》紼纚維之。《傳》纚，緌也。《釋文》韓詩云：筰也。又《集韻

【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切，音補。《詩

【筵】《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。《釋名》筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。《詩·小雅》賔之初筵。《箋》筵，席也。《正字通》經筵，王者講讀之處。