正使词源有深浅，病懹羁思亦相同

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【词源】1.喻滔滔不绝的文词。南朝梁沉约《为齐竟陵王发讲疏》：“而词源海广，理涂灵奥。”唐杜甫《醉歌行》：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”清曾国藩《送周文泉大令之官城武》诗：“词源一泻不得休，往往巉巖杂婉孌。”2.词的起源。词，指长短句。清纳兰性德《填词》诗：“词源远过诗律近，拟古乐府特加润。”3.语词的源头。在旧辞书中，《辞源》在语词溯源上有开创之功。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【深浅】1.指水的深浅程度。引申指事物的轻重、大小、多少等。汉董仲舒《春秋繁露·正贯》：“论罪源深浅，定法诛，然后絶属之分别矣。”《汉书·宣帝纪》：“皆受官禄田宅财物，各以恩深浅报之。”唐独孤及《和赠远》：“借问离居恨深浅，祇应独有庭花知。”2.比喻分寸。《西游记》第七四回：“那老者笑道：‘这和尚不知深浅，那三个魔头，神通广大得紧哩！’”石灵《捕蝗者》：“有那不识深浅的小伙子，故意嚷道：‘弄不好，连他家坟地也给刨了，别怪人。’”3.偏义。指深。宋李持正《明月逐人来·上元》词：“星河明澹，春来深浅，红莲正满城开遍。

【病】《唐韻》《集韻》《正韻》皮命切，音寎。《說文》疾加也。《玉篇》疾甚也。《釋名》病，也。與正氣在膚體中也。又《廣韻》憂也。《禮·樂記》病不得其眾也。《注》病，猶憂也。以不得眾心為憂。又苦也。《書·呂》人極于病。《傳》欲使惡人極于病苦，莫敢犯者。《左傳·襄二十四年》范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。又恨也。《左傳·文十八年》閻職曰：與刖其父，而弗能病者，何如。《註》言不以父刖為病恨。又困也。《禮·表記》君子不以其所能者病人。《註》病謂罪咎之。《疏》謂不以已之所能使他人必能。若他人不能，則為困病。又辱也。《禮·

【懹】《廣韻》《集韻》人樣切，音讓。《廣韻》憚也。

【羁思】。羁旅之思。南朝宋鲍照《绍古辞》之三：“纷纷羇思盈，慊慊夜絃促。”唐贾岛《送友人游蜀》诗：“欲暮多羇思，因高莫远看。”宋周邦彦《虞美人》词：“相将羈思乱如云，又是一窗灯影、两愁人。”清程岫《过方叟宅看菊》诗：“赖有故人能醉客，乡愁羈思总茫然。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【相同】异。唐刘知几《史通·列传》：“又传之为体，大抵相同，而述者多方，有时而异耳。”明李贽《答邓石阳书》：“世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中；非衣饭之外更有所谓种种絶与百姓不相同者也。”清孙枝蔚《题吴宾贤处士陋轩》诗：“莫言英俊少，楚屈宅相同。”如：大致相同；前后相同。