正学昭昭责力行，湖湘一派到于今

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州，其浸五湖。《水經注》五湖，謂長塘湖，太湖，射貴湖，上湖，滆湖。又水名。《水經注》湖水，出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江，吳曰吳興，隋唐曰湖州，今爲湖州府。

【湘】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。水名。《說文》水出零陵陽海山，北入江。又山名。《史記·黃帝本紀》黃帝南至于江，登熊湘。又地名。《廣輿記》長沙府吳晉曰湘州。又湖名。《廣輿記》在紹興府蕭山縣。又烹也。《詩·召南》于以湘之，維錡及釜。又《集韻》思莊切，音霜。義同。

【一派】一条支流；一条水流。唐刘威《黄河赋》：“惟天河之一派，独殊类於百川。”《宋史·河渠志四》：“内庭池籞既多，患水不给，又於西南水磨引索河一派，架以石渠絶汴，南北筑堤，导入天源河以助之。”明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“吾闽建安一派溪源，自武夷九曲来，一泻千里，清可以鉴。”叶圣陶《倪焕之》二五：“污浊的血固然污浊了，清新的血也渐变陈旧，红殷殷的，象一派死水。”2.一个流派；一个派别。《朱子语类》卷九四：“程子承周子一派，都是太极中发明。”梁启超《生计学学说沿革小史》第四章：“其间又有一派，则文士及哲学家……欲衍

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【于今】1.至今。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命，兹犹不常寧，不常厥邑，于今五邦。”三国魏曹冏《六代论》：“大魏之兴，于今二十有四年矣。”唐裴谐《观修处士画桃花图歌》：“一从天宝王维死，于今始遇修夫子。”2.如今，现在。《史记·季布栾布列传》：“于今创痍未瘳，噲又面諛，欲摇动天下。”唐元稹《谕宝》诗：“于今尽凡耳，不为君陈説。”曹禺《北京人》第三幕：“象往日那般欢乐和气概于今在曾家这间屋子里已找不出半点痕迹。”1.至今。《左传·襄公十八年》：“不穀即位，於今五年。”汉王充《论衡·死伪》：“寡君寝疾，於今三月

【正学】谓合乎正道的学说。西汉武帝时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”宋李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。”明宋濂《凝道记下》：“秦汉以来，正学失传。”宋初孙复、胡瑗、石介以尊孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徠石先生，始以师道明正学，继而濂洛兴矣。”

【昭昭】1.明亮。《楚辞·九歌·云中君》：“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”王逸注：“昭昭，明也。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑》：“昭昭若三辰之丽於天，滔滔犹四瀆之纪於地。”清方苞《七思·兄子道希》：“春阳兮载歌，白日兮昭昭。”2.明白；显著。《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏。”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“鬼神之事，著於竹帛，昭昭如此，不可胜数。”柯灵《＜阿英散文选＞序》：“不久党给他开了追悼会，盖棺论定肯定了他生前昭昭的功绩。”3.明快爽朗。《诗·鲁颂·泮水》：“其马蹻蹻，其音昭昭。”高亨注：“昭昭，响亮也。”4.不

【力行】竭力而行。《书·泰誓中》：“今商王受力行无度，播弃犂老，昵比罪人。”孔传：“行无法度，竭日不足，故曰力行。”唐封演《封氏闻见记·陵压》：“严安之、崔谭俱为赤尉，力行猛政。”2.努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”宋曾巩《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之説而力行之，此孔孟以下所以有功於世也。”廖仲恺《＜孙中山先生文集＞序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。”