正须昼夜快作乐,舍人促公归治行
诗句 | 读音 |
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舍人促公归治行 | 平仄:仄 平 仄 平 平 仄 平 拼音: shè réncùgōngguīzhì xíng |
正须昼夜快作乐 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 仄 拼音: zhèng|zhēngxūzhòu yèkuàizuò yuè |
正须昼夜快作乐,舍人促公归治行释义
【舍人】1.官名。《周礼·地官·舍人》:“舍人掌平宫中之政,分其财守,以灋掌其出入者也。”本宫内人之意,后世以为亲近左右之官。秦汉有太子舍人,为太子属官;魏晋以后有中书通事舍人,掌传宣诏命;隋唐又置起居舍人,掌修记言之史,置通事舍人,掌朝见引纳;明清内阁中书科设中书舍人,掌书写诰敕。此外,宋有阁门宣赞舍人,元有直省舍人、侍仪舍人,明有带刀散骑舍人,则皆为近侍武职。2.战国及汉初王公贵人私门之官。《战国策·楚策四》:“李园求事春申君为舍人。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“藺相如者,赵人也。为赵宦者令繆贤舍人。”《汉书
【促】《唐韻》七玉切《集韻》《韻會》趨玉切,音趗。迫也,近也,密也。又局促小,貌。《李白詩》嗷嗷空城雀,身計何戚促。又刺促。《晉書·潘岳傳》閣道謠曰:和嶠刺促不得休。《註》受役於世也。又與趣同。
【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音工。《說文》平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶,背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私,民其允懷。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《禮·禮運》大道之行,天下爲公。《註》公猶共也。又爵名,五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執
【治行】的成绩。亦指为政有成绩。《管子·八观》:“治行为上,爵列为下,则豪桀材臣不务竭能,便辟左右不论功能。”宋曾巩《道山亭记》:“程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其餘功又及於此。”清薛福成《庸盦笔记·轶闻·良吏平反冤狱》:“胡文忠公抚鄂时,尝明保东湖县令张建基之治行。”2.施政的措施。《汉书·薛宣传》:“吏民言令治行烦苛,适罚作使千人以上;贼取钱财数十万,给为非法;卖买听任富吏,贾数不可知。”3.整理行装。《史记·曹相国世家》:“萧何卒。参闻之,告舍人趣治行:‘吾将入相。’”《汉书·郑当时传》:“使视
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【昼夜】和黑夜。《论语·子罕》:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”唐元稹《人道短》诗:“天道昼夜迴转不曾住,春秋冬夏忙。”老舍《二马》第四段九:“伊牧师脸上瘦了一点,因为昼夜的念中国书,把字典已掀破了两本,还是念不明白。”2.指代一切事物的两种相互对立、消长的力量,或阴阳两个方面。《易·繫辞上》:“刚柔者,昼夜之象也。”高亨注:“此云昼夜者,盖以昼夜代表阴阳也。”《易·繫辞上》:“通乎昼夜之道而知。”高亨注:“焦循曰:‘昼夜之道即一阴一阳之道也。’知读为智。此言《易经》贯通阴阳对立转化之规律而有智慧,能预知吉凶。”
【快】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦夬切,音塊。《說文》喜也,从心夬聲。《廣韻》稱心也,可也。《後漢·蓋勳傳》王允曰:欲得快,司隸校尉,誰可作者。又《增韻》爽快也,急疾也。又《戰國策》恭于敎而不快。《註》謂縱逸也。又《輟耕錄》世謂有疾曰不快。《後漢·華佗傳》體有不快。又姓。又叶窺貴切,音愧。《易·旅卦》心未快也,叶旅于處,未得位也。《揚子·太經》不宴不雅,禮樂廢也。拂繫絕纗,心誠快也。 本作。俗省作快。zdic.net漢
【作乐】1.制作音乐。《礼记·明堂位》:“六年,朝诸侯於明堂,制礼作乐。”南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“皇朝以治定制礼,功成作乐。”《隋书·音乐志上》:“是以五帝作乐,三王制礼,标举人伦,削平淫放。”2.奏乐。郭沫若《高渐离·附录<关于筑>》:“因为这乐师还在准备作乐的阶段。”行乐,取乐。晋陶潜《杂诗》之一:“得欢当作乐,斗酒聚比隣。”《晋书·向秀传》:“庄周著内外数十篇……始,秀欲注,稽康曰:‘此书詎復须注?正是妨人作乐耳。’”巴金《秋》二八:“没有‘满服’就讨姨太太生儿子,没有‘满服’,就把唱小旦的请到家里