蛰蛰螽斯,宜孙子矣
蛰蛰螽斯,宜孙子矣释义
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《
【孙子】。《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。”晋傅玄《西征将军歌》:“假我皇祖,绥予孙子。”唐杜甫《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。”宋岳珂《桯史·吁天辩诬通叙》:“既復其官爵,又赐之冢地,疏以宠命而禄其孙子。”2.儿子的儿子。宋王谠《唐语林·豪爽》:“杜甫拾遗乘醉而言曰:‘不谓严挺之乃有此儿也!’武恚目久之,曰:‘杜审言孙子拟捋虎鬚耶?’”宋陆游《江村》诗:“拈得一书还嬾看,卧听孙子诵琅琅。”《儒林外史》第十七回:“赵爷今年五十九
【矣】〔古文〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切,音。《說文》語已辭也。《徐曰》矣者,直疾。今試言矣,則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也。又叶于姬切,音依。《詩·小雅》徹我牆屋,田卒汙萊。曰予不戕,禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以。與已別。
【蛰蛰】貌。《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,揖揖兮,宜尔子孙,蛰蛰兮。”朱熹集传:“蛰蛰,亦多意。”唐李贺《感讽》诗之五:“侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。”清张岱《陶庵梦忆·扬州清明》:“浪子相扑,童稚纸鳶,老僧因果,瞽者説书,立者林林,蹲者蛰蛰。”典
【螽斯】虫名。体长寸许,绿褐色。雄虫的前翅能发声,雌虫尾端有剑状的产卵管。《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。”毛传:“螽斯,蚣蝑也。”马瑞辰通释:“螽斯盖柳斯、鹿斯之比,以斯为语词耳。”唐韩愈《寄崔二十六立之》诗:“黄金涂物象,雕鐫妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“其餘蛟党,各自逃散。有化作螽斯,在麦陇上逼逼剥剥跳的。”2.《诗经》篇名。《诗·周南·螽斯序》:“螽斯,后妃子孙众多也,言若螽斯不妬忌,则子孙众多也。”后用为多子之典实。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》:“夫阳以博施