制币徨齐，正辞无愧

【正辞】1.端正言辞。《易·繫辞下》：“理财正辞，禁民为非，曰义。”汉蔡邕《郭泰碑》：“若乃砥节礪行，直道正辞。贞固足以干事，隐括足以矫时。”《明史·左良玉传》：“良玉疾已剧，至九江，邀总督袁继咸入舟中，袖中出密諭，云自皇太子，劫诸将盟，继咸正辞拒之。”2.正式文辞。《孔丛子·公仪》：“子思曰：‘臣所记臣祖之言，或亲闻之者，有闻之於人者，虽非其正辞，然犹不失其意焉。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“郊祀必洞於礼，戎事必练於兵，田穀先晓於农，断讼务精於律。然后标以显义，约以正辞。”3.正直、严正的言辞。《鹖冠子·

【无愧】“无媿”。1.没有什么惭愧之处。南朝宋颜之推《颜氏家训·涉务》：“人性有长短，岂责具美於六涂哉，但当皆晓指趣，能守一职，便无媿耳。”唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎《诗》《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏。”冯牧《＜郭小川诗选＞代序》：“正是这些特征，决定了诗人的艺术道路和艺术风格，而使他可以无愧地置身于我国最优秀的革命诗人的行列之中。”2.谓比较起来并不逊色。明王鏊《震泽长语·文章》：“班固《西汉书》，典雅详整，无媿马迁，后世有作，莫能及矣。”明王守仁《传习录》卷上：“一两之金比之万鎰，

【制币】古代祭祀时所供之缯帛。帛的长宽皆有定制，因称“制币”。《仪礼·既夕礼》：“赠用制币玄纁束。”郑玄注：“丈八尺曰制。”《晋书·武帝纪》：“詔以制币告于太庙。”宋苏轼《北岳祈雨祝文》：“敢以制币、茶果，清酌之奠，敢昭告于北岳安天元圣帝。”王国维《释币上》：“或广三尺二寸，长三丈六尺是为制币。”漢

【徨】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音皇。《玉篇》彷徨也。《正韻》彷徨，猶徘徊也。《鹽鐵論》嫫母飾姿而矜夸，西子彷徨而無家。又徊徨。《梁武帝孝思賦》夕獨處而徊徨。又《集韻》雨方切，音王。彷徨，往來。

【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切，音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。《註》齊，整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。《註》如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。又《正韻》莊也，肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖，不先父食。《註》齊，肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊，肅也。又《爾雅·釋言》殷齊，中也