指点夕阳外，文脊盖其处

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【脊】《廣韻》《韻會》《正韻》資昔切，音積。《說文》背呂也。《廣韻》背脊。《正字通》背心也。手足之所不及，故謂之脊。《釋名》積也。積續骨節，脈絡上下也。《易•艮卦註》夤，當脊之肉也。又《說卦》爲美脊。《疏》取其陽在中也。又物皆有脊。《禮•內則》狸去正脊。又《少儀夏右鰭註》鰭，脊也。又山脊。《爾雅•釋山》山脊，岡。《疏》孫炎云：長山之脊也。《書•胤征火炎崐岡傳》山脊曰岡。又喻地形。《史記•張儀傳》必折天下之脊。《註》常山於天下在北，有若人之背脊也。《戰國策》今梁者，天下之脊也。又《韻會》理也。《詩•小雅》有倫有脊

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【指点】其他物点示。唐李白《相逢行》：“金鞭遥指点，玉勒近迟回。”宋姜夔《虞美人》词：“而今指点来时路，却是冥濛处。”明杨巍《早秋登龙门城楼》诗：“指点云州地，真为汉北门。”2.评说；指责。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“硕儒俊士，未或指点，而吾生独评其短。”《朱子语类》卷五一：“大抵説得宽广，自然不受指点；若説得亲切，又觉得意思局促，不免有病。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”3.指示，点拨。唐白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。”明李介《天香阁随笔》卷一

【夕阳】的西面。《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳，豳居允荒。”毛传：“山西曰夕阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”2.傍晚的太阳。晋庾阐《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。”宋欧阳修《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。”冰心《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠，其红如火！”3.比喻晚年。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。”李周翰注：“夕阳，谓晚景，喻己之老