直符受事紫微宫，三捧灵文降黄屋

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【捧】《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切，豐上聲。兩手承也。又掬也。或作。又《集韻》父勇切，縫上聲。承也。與奉同。又《集韻》符容切，音逢。奉也。與捀同。

【灵】《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。又《廣韻》福也。又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，

【文降】以虚文归降。犹言表面投降。《后汉书·皇甫规传》：“於是中外并怨，遂共诬规货赂羣羌，令其文降。”李贤注：“以文簿虚降，非真心也。”《晋书·苻坚载记下》：“乃羈縻一方，文降而已。”《新唐书·王忠嗣传》：“乌苏米施可汗请降，忠嗣以其方彊，特文降耳，乃营木剌、兰山，谍虚实。”

【黄屋】古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“子婴度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。”裴駰集解引蔡邕曰：“黄屋者，盖以黄为里。”2.借指帝王之车。唐许浑《登尉佗楼》诗：“刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。”明唐顺之《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”3.帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引汉应劭《风俗通》：“殷汤寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故夏禹卑宫室而恶衣服，殷汤寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。”宋王观国《学林·路

【直符】凶日名。汉王充《论衡·辨祟》：“占事者必将復曰：‘宅有盛衰，若岁破、直符，不知避也。’”2.神名。汉王符《潜夫论·巫列》：“若乃巫覡之谓独语，小人之所望畏，土公、飞尸、咎魅、北君、衔聚、当路、直符七神，及民间缮治微蔑小禁，本非天王所当惮也。”3.汉代官名。掌印信。《东观汉记·张禹传》：“禹闻知，令直符责问，闰（戴闰）具以实对。”典

【受事】职事或职务。《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之，受事焉。”《三国志·魏志·任城威王彰传》：“太祖戒彰曰：‘居家为父子，受事为君臣，动以王法行事，尔其戒之。’”宋程大昌《演繁露·六更》：“翌日，当直宫女须以未晓前先来受事。”梁启超《中国改革财政私案》：“受事一两年，即满篝满车以归。”2.受所教之事。汉刘向《说苑·正谏》：“先生就衣，今愿受事。”3.句子里受动作支配的人或事物。如：“我看报”的“报”，“猫捉老鼠”的“老鼠”。表示受事的名词不一定做句子的宾语，如“衣服送来了”的“衣服”是受事，但是

【紫微宫】即紫微垣。《周书·武帝纪下》：“是夜，虹见於晋州城上，首向南，尾入紫微宫，长十餘丈。”《水浒传》引首：“端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子。”清梁章鉅《归田琐记·洪文襄公》：“太白星与日争光，流星入紫微宫……紫微宫者，人君之位，流星敢於突入，上天垂象，诚宜警惕。”参见“紫微垣”。