只合赤心思待敌，岂容白手觊延年

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。《增韻》受也，包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。又

【白手】宋程大昌《演繁露·龙门》：“鱼之戛腹而子得出也，则已奋跃劳惫，不復更能潜泳，则遂仰卧露白，浮水而下，边岸之人，白手取之，不用器械也。”《西游记》第五三回：“况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”《初刻拍案惊奇》卷二一：“而今主人的事，既做不得，银子又无了，怎好白手回去见他？”清李渔《蜃中楼·点差》：“洛阳三月，花开如绣，偏到伊来红瘦，东君应怪，王孙白手来游。”

【觊】《唐韻》《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切，音冀。《說文》幸也。《廣韻》覬覦，希望也。《左傳·桓二年》下無覬覦。《註》下不冀望于上也。又《集韻》或作幾。《左傳·宣十二年》庸可幾乎。《疏》幾讀如冀，言用可冀幸而得之乎。《禮·檀弓·吾欲暴尩註》尩者面鄕天，覬天哀而雨之。覬，又作幾，音冀。又《韻會小補》通作。《禮·文王世子·反養老于東序註》州里於邑。《疏》希慕仰，行之於邑也。又《集韻》虛器切，咦去聲。《類篇》幸也。《韻會小補》垂也。《集韻》亦作。《正字通》俗通作冀。《增韻》亦作懻，非。

【延年】1.延长寿命。《楚辞·天问》：“延年不死，寿何所止？”三国魏阮籍《咏怀》诗之五五：“人言愿延年，延年欲焉之？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“纵能于天地之气吐吞收放，亦不过稍稍延年。”2.犹迎年。谓祈祷以求丰年。《汉书·郊祀志下》：“登之罘，浮大海，用事八神延年。”颜师古注：“延年，即上所谓迎年者。”3.指西汉协律都尉李延年。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“延年以曼声协律，朱马以骚体製歌。”唐骆宾王《帝京篇》诗：“延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。”4.南朝宋文学家颜延之的字。唐李商隐《漫成三首》之二：“沉约怜何

【只合】只应；本来就应该。唐薛能《游嘉州后溪》诗：“当时诸葛成何事？只合终身作卧龙。”金元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”元武汉臣《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。”茅盾《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在黄浦江里。”

【赤心】的心志。《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将於愉殷赤心之所。”王先谦集解：“赤心者，本心不杂贰。”2.赤诚的心。《三国志·魏志·董昭传》：“吾与将军闻名慕义，便推赤心。”宋苏轼《明君可以为忠言赋》：“上之人闻危言而不忌，下之士推赤心而无损，岂微忠之能致，有至明而为本。”巴金《秋》三四：“大家最敬重、最宝贵的东西都是一样的，因此他们能够以赤心相见。”3.指物体中心呈红色的部分。《诗·大雅·緜》“柞棫拔矣”三国吴陆玑疏：“柞棫……其材理全白，无赤心者曰桵。”

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡爲氏，明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路

【敌】《集韻》乎刮切，音頢。盡也。（敵）《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切，音狄。《說文》仇也。《書·微子》相爲敵讎。又《爾雅·釋詁》敵，當也。《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽，敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨，不在後嗣。又《爾雅·釋詁》敵，匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵。又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。又《博雅》上也。《廣韻》主也。