支解雠人毒，香涂施主恩

【支解】古代碎裂肢体的一种酷刑。《战国策·秦策三》：“﹝吴起﹞功已成矣，卒支解。”鲍彪注：“断其四支。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“义正所在，视死犹归，支解寸断，不易所守。”《辽史·穆宗纪下》：“支解鹿人没答、海里等七人于野，封土识其地。”清戴名世《榆林城守纪略》：“廷杰人駡贼，贼怒，支解之。”2.谓分割为小段。巴金《家》十八：“这样一来，那条威武地飞动着的龙就被支解了，分成了九段。”3.分裂瓦解。《汉书·赵充国传》：“羌虏瓦解，前后降者万七百餘人，及受言去者凡七十辈，此坐支解羌虏之具也。”4.犹尸解。宋苏轼《和陶

【雠人】亦作“讐人”。敌人；仇人。《战国策·楚策三》：“今为事之故，弃所贵於讎人，臣以为大王轻矣。”《新唐书·孝行传·张琇》：“久之，手杀讎人，诣官自陈，帝原之。”清李渔《怜香伴·闻试》：“你是他的讐人，他怎么肯中你？”

【毒】〔古文〕《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》徒沃切，音碡。《博雅》惡也。一曰害也。《書·盤庚》惟汝自生毒。《禮·緇衣》惟君子能好其正，小人毒其正。又深害曰漸毒。《莊子·胠篋篇》漸毒頡滑。又痛也，苦也。《詩·大雅》民之貪亂，寧爲荼毒。《後漢·蘇章傳》分骸斷首，以毒生者。《註》毒，苦也。又恨也。《馮衍·顯志賦》惡叢巧之亂世兮，毒縱橫之敗俗。《註》毒，恨也。《後漢·袁紹傳》令人憤毒。又藥名。《周禮·天官·醫師》掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。《鄭註》毒藥，藥之辛苦者。藥之物恆多毒。又《瘍醫》凡療瘍，以五毒攻之。

【香】〔古文〕《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音鄕。《玉篇》芳也。《正韻》氣芬芳。《書·君》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝，其香更奇。又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏

【涂】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。水名。《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。又水名。《水經注》涂水，出陽邑東北大嵰山。又溝涂也。《周禮·地官·遂人》百夫有洫，洫上有涂。《註》涂容乗車一軌。又同塗。《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。《註》五涂徑畛。涂，道路也。又堂涂也。《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。《註》謂階前。若今令甓祴也。《疏》令甓。塼也。祴，塼道也。又《玉篇》涂涂，露厚貌。又《爾雅·釋天》十二月爲涂月。又石名。《山海經》箕尾之山多涂石。又《廣韻》直魚切

【施主】即檀越。佛道对布施者的敬称。唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禪僧似悟禪，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻説经文是妄言。”宋张元干《满庭芳》词：“撞著门徒施主，驀然箇，喜捨由他。”《西游记》第五六回：“老者猛抬头……被三藏扯住道：‘老施主，千万慈悲，告借一宿。’”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·星灯》：“观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪，代具纸疏云马，为坛而祭。”苏曼殊《断鸿零雁记》第二七章：“此时余乃战兢而前，至门次，颤声联呼施主。”参见“檀越”。

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切，音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者，有所因也。因心爲恩。又愛也，澤也。又《廣韻》隱也，私也。又州名。漢合浦郡，唐立恩州。又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切，音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。