至今不贪宝,凛然照尘寰
至今不贪宝,凛然照尘寰释义
【至今】。《楚辞·九章·抽思》:“初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡。”唐高适《燕歌行》:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。”刘半农《三十初度》诗:“三十岁,来的快!三岁唱的歌,至今我还爱。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【贪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他含切,音。《說文》欲物也。《釋名》貪,探也。探入他分也。《詩·大雅》貪人敗類。《禮·禮運》用人之仁,去其貪。《屈原·離騷》衆皆競進以貪婪兮。《王逸註》愛財曰貪,愛食曰婪。又《集韻》他紺切,音探。義同。
【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切,音保。《說文》珍也。从宀玉貝,缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也,符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道,地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢,則邇人安。又《增韻》符璽也,重也,貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮,大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切,音補。《詩
【凛然】1.严肃;令人敬畏的样子。或形容表示敬重或惊恐的神态。《孔子家语·致思》:“夫子凛然曰:‘美哉德也!’”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“济先略无子姪之敬,既闻其言,不觉凛然,心形俱肃。”唐刘禹锡《蜀先主庙》诗:“天下英雄气,千秋尚凛然。”宋苏辙《贺致政曾太傅启》:“付青简以遗事,追赤松而并游,大节凛然,四方仰止。”《水浒传》第六七回:“宋江道:‘吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。’”明方孝孺《贫乐窝记》:“戚然若蒙不洁而恐人之觉也,凛然若临百仞之渊而忧其坠也。”魏巍《东方》第六部第三章:“这位‘
【尘寰】。人世间。唐权德舆《送李城门罢官归嵩阳》诗:“归去尘寰外,春山桂树丛。”宋张元干《永遇乐·宿鸥盟轩》词:“谁人著眼,放神八极,逸想寄尘寰外。”清杜岕《和轮山夕阳寮》诗之二:“榰颐向西坐,宴息忘尘闤。”茅盾《子夜》十七:“据她自己说,二十四年前这月亮初升的时候,她降生在这尘寰。”