置酒奉亲宾，树萱自怡养

【树萱】种植萱草。萱草，俗名忘忧草。《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。”毛传：“諼草，令人忘忧。”陆德明释文：“諼，本又作萱。”后以“树萱”为消忧之词。南朝宋鲍照《代贫贱苦愁行》：“空庭慙树萱，药饵愧过客。”唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“託阴当树李，忘忧当树萱。”宋晏殊《中园赋》：“若其愈疾栽菊，忘忧树萱。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【怡养】。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若和平者听之，则怡养悦悆，淑穆玄真。”李善注引《广雅》：“养，乐也。”2.犹保养，休养。南朝梁何逊《入西塞示南府同僚》诗：“情游乃落魄，得性随怡养。”《旧唐书·丘和传》：“和时年已衰老，乃拜稷州刺史，以是本乡，令自怡养。”宋林逋《山阁偶书》诗：“餘生多病期怡养，聊此栖迟一避喧。”3.犹陶冶。茅盾《官舱里》：“‘哦，丝竹是能够怡养性子的。极好，极好！’老先生也郑重地赞叹着。”

【置酒】陈设酒宴。《战国策·赵策三》：“平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁连寿。”晋左思《蜀都赋》：“吉日良辰，置酒高堂。”《儒林外史》第三四回：“庄绍光晚间置酒与娘子作别。”

【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【亲宾】亲戚与宾客。南朝梁江淹《别赋》：“左右兮魂动，亲宾兮泪滋。”唐白居易《花下对酒》诗之一：“故园音信断，远郡亲宾絶。”明何景明《简粹夫》诗：“倘惠长生术，高揖谢亲宾。”漢