致君唐虞际，纯朴忆大庭

【纯朴】”。亦作“纯朴”。1.未经砍雕的原木。《庄子·马蹄》：“故纯朴不残，孰为牺尊？”成玄英疏：“纯朴，全木也。”2.纯洁质朴。《韩非子·大体》：“故至安之世，法如朝露，纯朴不散，心无结怨，口无烦言。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“曩古纯朴，巧伪未萌。”清梁章鉅《归田琐记·蔡文恭公》：“公亦知无不言，而纯朴和易，能使人意融。”曹禺《雷雨》第一幕：“若是你再长久地同他坐一坐，会感到他的气味不是你所想的那样纯朴可喜。”

【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切，音抑。念也，思也，記也。《古詩》下有長相憶。　《增韻》古作意，誤。

【大庭】亦作“大廷”。1.外朝之廷。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫百执事之人，朝於大庭。”朱右曾校释：“庭当作廷。大廷，外朝之廷，在库门内雉门外。”《韩非子·解老》：“故议於大庭而后言则立，权议之士知之矣。”2.指朝廷。宋洪迈《夷坚支志景·馀干县楼牌》：“是时赵子直家居县市，赴省试，已而大廷唱名为第一。”章炳麟《代议然否论》：“故令贪夫盈於朝列，饕餮贡於大庭，犹曰美政文明，斯则戾矣。”

【致君】谓辅佐国君，使其成为圣明之主。《墨子·亲士》：“良才难令，然可以致君见尊。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君尧舜上，再使风俗淳。”宋岳珂《桯史·王荆公》：“荆公自以为遭遇不世出之主，展尽底藴，欲成致君之业。”

【唐虞】与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“唐虞之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”宋刘过《沁园春·寿》词：“平章处，看人如伊吕，世似唐虞。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在唐虞时代以前。”汉