芝兰方入室，萧艾莫同途

【萧】《唐韻》蘇彫切《集韻》先凋切，音簫。艾蒿也。《詩·王風》彼采蕭兮。《疏》今人所謂荻蒿者是也。《禮·郊特牲》蕭合黍稷，臭陽達于牆屋。又《詩·小雅》蕭蕭馬鳴。《註》聲也。又《前漢·食貨志》江淮之閒，蕭然煩費。《註》蕭然猶騷然，勞動之貌。又蕭條，寂寥貌。《宋玉·九辨》蕭瑟兮草木搖落而變衰。《註》隂令促，急風疾暴也。又《論語》不在顓臾，而在蕭牆之內。《何晏註》蕭之言肅也，牆謂屛也。君臣相見之禮，至屛而加肅敬。又斧名。《左思·魏都賦》蕭斧戢柯以柙刃。《說文註》蕭斧，芟艾之斧也。又國名。《左傳·文十四年》宋高哀爲蕭封

【艾】《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾，所以療疾。《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。又《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。《疏》髮蒼白，色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾，歷也。《註》長者多更歷。又《爾雅·釋詁》艾，相也。《疏》謂相視也。又美好也。《孟子》知好色則慕少艾。又養也。《詩·小雅》保艾爾後。又止也。《

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【途】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。又叶徒故切，音度。《張衡·思賦》雲師以交集兮，凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。

【芝兰】芷和兰。皆香草。芝，通“芷”。《荀子·王制》：“其民之亲我欢若父母，好我芳若芝兰。”《孔子家语·在厄》：“芝兰生於森林，不以无人而不芳。”《荀子·宥坐》作“芷兰”。汉焦赣《易林·萃之同人》：“南山芝兰，君子所有。”五代王定保《唐摭言·怨怒》：“分若芝兰，坚逾胶漆。”2.喻优秀子弟。唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“芝兰有秀，羔鴈成行。”明陆采《明珠记·探留》：“念荆花早年失偶，喜芝兰这回重茂。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八九：“生儿只识秦碑字，脆弱芝兰笑六朝。”参见“芝兰玉树”。典

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【入室】语出《论语·先进》：“由也升堂矣，未入於室也。”邢昺疏：“言子路之学识深浅，譬如自外入内，得其门者。入室为深，颜渊是也；升堂次之，子路是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。汉扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。”唐杜甫《丹青引》诗：“弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。”康有为《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“会见降岳出豪隽，峨峨入室光炎天。”参见“入室升堂”。