只欠樱唇清唱,怕行云南北
诗句 | 读音 |
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怕行云南北 | 平仄:仄 平 平 平 仄 韵脚:入二十五德 拼音: 4háng|xíngyún nánběi|bèi |
只欠樱唇清唱 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 拼音: zhī|zhǐqiànyīng chúnqīng chàng |
只欠樱唇清唱,怕行云南北释义
【怕】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普駕切,音帕。《集韻》懼也。或作。《韓愈·二鳥詩》鬼神怕嘲詠。又姓。唐有怕善,宋有怕籛。又《廣韻》普伯切《集韻》《類篇》匹陌切,音柏。《說文》無爲也。又《集韻》白各切《正韻》弼各切,與泊通。《集韻》憺怕,靜也。《老子·道德經》我獨泊兮其未兆。或作怕。
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻
【欠】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》去劒切,謙去聲。《說文》作欠,張口气悟也。象氣从儿上出形。《徐曰》人欠去也,悟解也。氣壅滯,欠去而解也。《韓愈·讀東方朔雜事詩》噫欠爲飄風。又欠伸,疲乏之貌。人氣乏則欠,體疲則伸。《禮·曲禮》侍坐于君子,君子欠伸,侍坐者請出。亦作欠申。《前漢·翼奉傳》體病則欠申動於貌。又不足也。《韓愈·贈張籍詩》今者誠自幸,所懷無一欠。又水名,在汝南。《水經注》沙水東分爲二水,一水東注,卽注水也。俗謂之欠水。欠字作彡下儿。漢典考證:〔《前漢·翼奉傳》體病則欠伸動於貌。〕 謹照原文伸
【樱唇】小而红润的嘴唇。宋张先《菩萨蛮》词:“髻摇金鈿落,惜恐樱脣薄。”元张宪《太真明皇并笛图》诗:“风生龙爪玉星香,露湿樱脣金缕长。”冰心《寄小读者》二五:“眼波樱唇,瞬归尘土。”
【清唱】优美嘹亮的歌唱;清泠地歌唱。晋陆机《櫂歌行》:“名謳激清唱,榜人纵棹歌。”唐李白《苏台览古》诗:“旧苑荒臺杨柳新,菱歌清唱不胜春。”宋梅尧臣《秋日同希深昆仲游龙门》诗:“鸣桹进山口,清唱发渡头。”2.戏曲的一种演唱形式。不化装,可动作,无道白,只唱曲;乐器简单,常用弦索、笙笛、鼓板等。《初刻拍案惊奇》卷十五:“清唱的,时供新调。”《醒世姻缘传》第一回:“况有一班女戏常远包在家中,投充来清唱龙阳,不离门内。”洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》三:“﹝曲子戏﹞是用多种民间流行的曲子组成,最初大约只是供人清