直入九华招隐遁,化工尤物殊不吝
诗句 | 读音 |
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直入九华招隐遁 | 平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄 拼音: zhírùjiǔ huázhāoyǐn dùn |
化工尤物殊不吝 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 仄 拼音: huà gōngyóu wùshūbù lìn |
直入九华招隐遁,化工尤物殊不吝释义
【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切,音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下,直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞,入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳,圯
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【九华】。在今安徽省青阳县。旧称九子山。因有九峰如莲花,故改为今名。唐李白《改九子山为九华山联句》序:“青阳县南有九子山,山高数十丈。上有九峰如莲花……予乃削其旧号,加以九华之目。”宋陆游《入蜀记》卷三:“九华本名九子,李太白为易名。”主峰天台峰,有化城寺、百岁宫、回香阁和古拜经台等古刹名胜,与峨眉、五台、普陀等山合称中国佛教四大名山。参见“九子山”。2.宫殿名。后赵石虎建。《拾遗记·晋时事》附南朝梁萧绮录:“石虎席卷西京,崇丽妖虐,外僭和鸞文物之仪,内修三英、九华之号。”齐治平注:“九华,宫名。”《清一统志》:
【招】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招,號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云:以手曰招,以口曰召也。又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權,因以請託也。又也。《孟子》旣入其苙,又從而招之。《註》招,羈其足也。又姓。漢大鴻臚招猛。又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切,音韶。《前漢·禮樂志》體招搖,若永望。《註》招搖,申動貌。又與韶通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂
【隐遁】“隐遯”。1.隐居远避尘世。《后汉书·宣秉传》:“遂隐遁深山,州郡连召,常称疾不仕。”《后汉书·列女传·王霸妻》:“霸屈起而笑曰:‘有是哉!’遂共终身隐遯。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“两个集贤村中,有一二十家庄户,大抵都是隐遁避世之辈。”何其芳《画梦录·梦后》:“又有一位古代的隐遁者,常独自围棋,两手分运黑白子相攻伐。”2.隐匿身形。《后汉书·方术传序》“其流又有风角、遁甲”唐李贤注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。”《西游记》第八回:“众神各归本处,把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。”李文翔
【化工】然的造化者。语本汉贾谊《鵩鸟赋》:“且夫天地为鑪兮,造化为工。”唐元稹《春蝉》诗:“我自东归日,猒苦春鸟声。作诗怜化工,不遣春蝉生。”宋范成大《荔枝赋》:“钟具美於一物,繄化工之所难。”元元淮《立春日赏红梅之作》诗:“应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。”清王士禛《渔洋诗话》卷上:“余因思《诗》三百篇,真如化工之肖物。”2.自然形成的工巧。明李贽《杂说》:“《拜月》《西厢》,化工也;《琵琶》,画工也。夫所谓画工者,以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“方回笔墨之妙,真乃一片
【尤物】1.指绝色美女。有时含有贬意。《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸。”杨伯峻注:“尤物,指特美之女。”唐陈鸿《长恨歌传》:“意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂於将来者也。”清孔尚任《桃花扇·却奁》:“世兄有福,消此尤物。”2.珍奇之物。《晋书·江统传》:“高世之主,不尚尤物。”宋陆游《跋韩晋公子母犊》:“予平生见三尤物:王公明家韩干散马,吴子副家薛稷小鹤及此子母牛是也。”清赵翼《啖荔戏书》诗:“就中一种更尤物,核小而尖谁结束。”
【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。
【不吝】惜。《书·仲虺之诰》:“用人惟己,改过不吝。”孔颖达疏:“改悔过失,无所恡惜。”宋陈善《扪虱新话·趋炎附势自古而然》:“唐令孤綯当国日,以姓氏少,族人有投名者不吝,由是远近皆趋至,有姓狐冒令者。”《二刻拍案惊奇》卷八:“赢时节道是倘来之物……意气扬扬,出之不吝。”毛泽东《苏联利益和人类利益的一致》:“我现在提出我对于上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”典