只手提三纲,一楼挽万钧

只手提三纲,一楼挽万钧

诗句读音
只手提三纲平仄:平 仄 平 平 平
拼音: zhī shǒutí|dī|dǐsāngāng
一楼挽万钧平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: yīlóuwǎnwàn jūn

只手提三纲,一楼挽万钧释义

【只手】见“只首”。1.一只手。亦指一条胳膊。《水浒传》第一一○回:“听的上面説平话,正説《三国志》,説到关云长刮骨疗毒……关公大笑道:‘大丈夫死生不惧,何况隻手?不用铜柱铁环,只此便割何妨!’”2.单身。宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词:“不见南师久,谩説北羣空。当塲隻手,毕竟还我万夫雄。”俞平伯注:“言章隻身使虏,却有力敌万夫的勇概。”3.喻指一人之力,独力。元吴莱《泰山高寄陈彦正》诗:“一心不顾死,隻手捩长烟。”清孔尚仁《桃花扇·草檄》:“剩俺单身隻手,怎去恢復中原。”傅尃《夜吟寄钝剑》:“风云隻手开

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【纲】〔古文〕《廣韻》古郞切《集韻》《韻會》居郞切,音岡。《說文》維紘繩也。《書·盤庚》若網在綱,有條而不紊。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》張之爲綱。《疏》綱者,網之大繩。又《儀禮·鄕射禮》乃張侯下綱。《註》綱,持舌繩也。《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱,出舌尋,絹寸焉。《註》綱,所以繫侯於植者也。又《禮·緯含文嘉》君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱。漢典考證:〔《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱,出舌尋,寸焉。〕 謹照原文寸改絹寸。 考證:〔《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱,出舌尋,

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【万钧】形容分量重或力量大。钧,古代重量单位之一,三十斤为一钧。汉贾山《至言》:“万钧之所压,无不糜灭者。”宋王安石《酬王詹叔奉使江东访茶法利害见寄》诗:“譬欲轻万钧,当令众人负。”清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“万钧腕力强于弩,朝射熊羆夜赋诗。”陈毅《冬夜杂咏·吾读》:“东坡胸次广,稼轩力万钧。”