脂辖复裹粮,心力颇劳止

脂辖复裹粮,心力颇劳止

诗句读音
心力颇劳止平仄:平 仄 平 平 仄
韵脚:上六止
拼音: xīn lìpōláozhǐ
脂辖复裹粮平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: zhīxiáfùguǒ liáng

脂辖复裹粮,心力颇劳止释义

【心力】力。《左传·昭公十九年》:“尽心力以事君。”《后汉书·方术传下·郭玉》:“玉仁爱不矜,虽贫贱廝养,必尽其心力,而医疗贵人,时或不愈。”唐杜甫《西阁曝日》诗:“胡为将暮年,忧世心力弱。”郭沫若《沸羹集·<悼念A·托尔斯泰>》:“他说:‘我爱人生,我本着全副的心力反对抽象,反对唯心论的人生观。’”2.指精神与体力。明张居正《答宣大王巡抚言蓟边要务》:“僕十餘年来,经营蓟事,心力俱竭。”清冯桂芬《江苏减赋记》:“故为之缕述始末,以见余於此事心力交尽,卒之无功,有憾。”3.指思维能力,才智。南朝梁刘勰《文心雕龙·

【颇】《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切,音坡。《玉篇》不平也,偏也。《書·洪範》無偏無陂。《釋文》舊本作頗,音普多反。《又》人用側頗僻,民用僭忒。《傳》在位不敦平,則下民僭差。又《多方》爾乃惟逸惟頗,大遠王命。《韻補》古義字皆音俄,周官註亦音俄,故古文尚書本作無偏無頗,遵王之義,以叶俄音。唐明皇以義字今音爲又,攺頗爲陂,以从今音,古音遂湮滅矣。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切,音叵。《博雅》少也。又差多曰頗多,良久曰頗久,多有曰頗有。《史記·叔孫通傳》臣願頗采古禮與秦儀,雜就之。又《廣韻》《

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。

【脂】《唐韻》旨夷切《集韻》《韻會》蒸夷切《正韻》旨而切,音祗。《說文》戴角者脂,無角者膏。《正字通》禽獸腴也。凝者爲脂,釋者爲膏。《詩·衞風》膚如凝脂。《傳》如脂之凝《史記·貨殖傳》販脂辱處也。又《釋名》脂,砥也。著面柔滑如砥石也。又《博雅》人二月而脂。《前漢·五行志》在人腹中,肥而包裹心者,脂也。又《正字通》燕脂,以紅藍花汁凝脂爲之,燕國所出。後人用爲口脂。《釋名》脣脂,以丹作之,象脣赤也。又以喻榮祿也。《揚子·太經》出泥入脂。《註》脂,榮祿也。卜從洿泥之中出,求榮祿之處也。又用以利物曰脂。《詩·衞風》載脂

【辖】《廣韻》胡瞎切《集韻》《韻會》下瞎切《正韻》胡八切,音鎋。《說文》車聲也。一曰鍵也。《韻會》車軸端鍵。《釋名》轄,害也。車之禁害也。《左傳·襄三十一年》巾車脂轄。《註》巾車,車官。塗脂其轄,以利轉也。又星名。《晉書·天文志》轄星傅軫兩旁,主王侯。左轄爲同姓,右轄爲異姓。又提轄,宋官名。又《集韻》苦會切,音。車聲。又《集韻》《韻會》何葛切,音曷。輵轄,轉搖貌。詳前輵字註。 《正字通》轄,一作鎋,鎋猶管也。轂空,裹之以金,如管也。管轄之義取此。又與同。《左傳·昭二十五年》昭子賦車轄。《詩·小雅》作。

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【裹粮】粮”。