志业不得力,到今犹苦吟
志业不得力,到今犹苦吟释义
【志业】1.志向与事业。南朝梁沉约《临川王子晋南康侯子恪迁授诏》:“门下侍中临川王子晋,志业清敏,器尚夷通。”明沉德符《野获编·礼部一·董伯念》:“伯念有才名,其志业不凡,不幸为富贵所累,以致短折。惜哉!”赵朴初《云淡秋空·哀郑振铎》词:“肝胆文章,和平志业,耿耿星遥。”2.专心其职业。志,通“识”。《左传·昭公十三年》:“是故明王之制,使诸侯岁聘以志业。”杜预注:“志,识也。岁聘以修其职业。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【得力】1.得其助力;受益。《史记·货殖列传》:“桀黠奴,人之所患也,惟刀閒收取,使之逐渔盐商贾之利,或连车骑,交守相,然愈益任之。终得其力,起富数千万。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“我必为此女称臣。然贵而少子,若养它子者得力乃当踰於所生。”明李贽《与刘肖川书》:“只熟读此,无用他求,他求反不精、不得力矣。”袁鹰《不灭的诗魂》:“他日后长期从事革命新闻工作所需要的渊博知识,恐怕也得力于少时的博览群书,涉猎百家吧!”2.做事能干。宋欧阳修《乞洪州第五札子》:“兼以父母坟塋远在江外,未有得力子弟照管,诚心迫切
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【苦吟】吟咏,苦心推敲。言做诗极为认真。唐冯贽《云仙杂记·苦吟》:“孟浩然眉毫尽落,裴祐袖手,衣袖至穿,王维至走入醋瓮,皆苦吟者也。”宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗:“苦吟三十年,所获唯巾幗。”清洪亮吉《北江诗话》卷二:“可见天地间景物无所不有,苦吟者亦描写不尽耳。”王朝闻《艺术创作有特殊规律》二:“苦吟的诗人所以感到苦中有乐,从根本上说,仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”汉