只缘漏汇春消息，惹动旁人机巧心

【惹】《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成，音喏。《說文》亂也。从心若聲。《增韻》引著也。又《韻會》詭也，也，絓也。又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切，音弱。《廣雅》挐也。一曰綽惹，不定貌。　或作。

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【旁人】1.他人，别人。南朝宋鲍照《代别鹤操》：“心自有所存，旁人那得知。”唐杜甫《堂成》诗：“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。”明高启《效乐天》诗：“旁人笑寂寞，寂寞吾所欲。”孔厥袁静《新儿女英雄传》第二回：“咱们跟你表哥说说，另外派个旁人去不行啊？”2.旁边的人。清王士禛《池北偶谈·谈异四·银杏》：“友人不应，问再三不已，旁人皆匿笑。”

【机巧】。《庄子·天地》：“功利机巧，必忘夫人之心。”南朝梁江淹《杂体诗·效张绰＜杂述＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。”宋陈亮《类次文中子引》：“汉高帝之宽简，而人纪赖以再立；魏武之机巧，而天地为之分裂者十数世。”清刘大櫆《伯兄奉之墓志铭》：“盖先生自童幼读书，常自保其婴儿之性，不敢失坠。及长，而与众酬接，以至居官蒞民，皆出其天怀以相付与，不知人世有机巧之事。”2.聪慧灵巧。三国魏曹植《侍太子坐》诗：“翩翩我公子，机巧忽若神。”元乔吉《两世姻缘》第一折：“我这女儿吹弹歌舞，书画琴棋，无不精妙，更是风流旖旎，机巧聪

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【只缘】唐任华《杂言寄杜拾遗》诗：“只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。”宋苏轼《题西林壁》诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“只缘身作延年药，一服曾经送主终。”

【漏】《唐韻》靈切《集韻》《韻會》《正韻》郎豆切，音陋。滲漏也。《說文》漏以銅壷受水，刻節畫，夜百刻。亦取漏下之義。《周禮·夏官》挈壷氏，掌漏刻之官。又泄也。《左傳·僖四年》齊寺人貂始漏師于多魚。《疏》言漏洩師之密謀也。又遺失也。《荀子·脩身篇》易忘曰漏。又《爾雅·釋宮》西北隅謂之屋漏。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《箋》漏，隱也。又竅也。《白虎通·聖人篇》禹耳三漏，是謂大通。又穿也。《淮南子·泰族訓》朱絃漏越。《註》漏穿越琴瑟兩頭也。又德澤下究也。《前漢·吾丘壽王傳》天下漏泉。《註》言潤澤下霑，如屋之漏。又江名。

【汇】《唐韻》胡罪切《集韻》《韻會》戸賄切《正韻》乎罪切，回上聲。《說文》器也。从匚，淮聲。一曰回也。《書·禹貢》東匯澤爲彭蠡。《前漢·地理志註》師古曰：匯，廻也。言滄浪之水入江，又東廻而爲彭蠡澤也。又《唐韻》苦淮切《集韻》枯懷切，音。義同。又《集韻》《韻會》《正韻》胡對切，音潰。義同。

【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切，蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切，音蠢。《周

【消息】消长，增减；盛衰。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？”高亨注：“消息犹消长也。”宋王禹偁《次韵和仲咸对雪吟三十韵》：“升降常自得，消息一何佳。”清顾炎武《答人书》：“十年以来，穷通消息之运如此，又何以为故人谋哉！”2.偏指增补。宋范仲淹《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”3.变化。汉孔融《肉刑议》：“上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所以与时消息也。”晋张天锡《遗郭瑀书》：“心与至境冥符，志与四时消息。”《隋书·礼仪志四》：