制治拟如法，服食从所宜

【服食】1.衣着食物。《书·旅獒》：“毕献方物，惟服食器用。”2.服用丹药。道家养生术之一。《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”三国魏嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服食养身。”唐李肇《唐国史补》卷下：“长安风俗，自贞元侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。”清黄景仁《池阳写望》诗：“服食未能遂，名理亮可穷。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵不至》诗：“昏人累尘想，服食不长生。”

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【所宜】；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。”唐韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”

【制治】统治。治理政务。《书·周官》：“制治于未乱，保邦于未危。”孔颖达疏：“治，谓政教。”《史记·酷吏列传序》：“法令者治之具，而非制治清浊之源也。”宋苏轼《谢应中制科启》：“恭惟制治之要，惟有取人之难。”清王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇一》：“以其安分无求而不动於恶者在是，其以制治保邦而免於倾危者亦即在是。”典

【拟】《唐韻》魚紀切《集韻》《韻會》偶起切，疑上聲。《說文》度也。《增韻》準擬揣度以待也。《易·繫辭》擬之而後言。《疏》擬度之而後言也。又像也，比擬也。《前漢·公孫弘傳》管仲相齊有三歸，侈擬於君。《註》擬，疑也，言相似也。《後漢·張衡傳》吾觀太，方知子雲妙極道數，乃與五經相擬。《集韻》或作譺。又作懝。《禮記》通作儗。《漢書》借作儀。zdic.net汉典