只知闻信马,髑髅遍天下
只知闻信马,髑髅遍天下释义
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻
【知闻】1.知悉;知道。三国魏锺会《檄蜀文》:“各具宣布,咸使知闻。”唐姚合《送宋慎言》诗:“童稚便知闻,如今只有君。”2.通知,告知。唐李公佐《南柯太守传》:“王遽谓曰:‘亲家翁职守北土,信问不絶。卿但具书状知闻,未用便来。’”3.消息。唐张鷟《游仙窟》:“思神仙兮不可得,觅十娘兮断知闻。”4.交结;交往。唐杜牧《宣州留赠》诗:“为报眼波须稳当,五陵游荡莫知闻。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十四:“﹝唐子西﹞后以党祸謫罗浮,作诗云:‘説与门前白鷺羣,也须从此断知闻,诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。’”《剪灯新话·爱卿
【信马】任马行走而不加约制。唐岑参《西掖省即事》诗:“平明端笏陪鵷列,薄暮垂鞭信马归。”宋张先《木兰花》词:“帘重不知金屋晚,信马归来肠欲断。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“信马行,越十餘日,忽得路出山,则哈密境矣。”漢
【髑】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音獨。《說文》髑髏,項也。詳髏字註。《廣韻》同。
【髅】《廣韻》落侯切《集韻》《韻會》郞侯切,音樓。《說文》髑髏也。《博雅》顱謂之髑髏。《莊子·至樂篇》莊子之楚,見空髑髏。《集韻》或作。
【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南