钟此温厚气，瑞划凝巑岏

【瑞】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《註》玉，公侯伯子男所執圭璧。又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞，符信也。又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名

【凝】《唐韻》《集韻》《正韻》魚陵切《韻會》疑陵切，觺平聲。《說文》水堅也。本作冰。从水从仌。《徐曰》俗作凝。今文从俗。《易·坤卦》履霜堅冰，隂始凝也。又《增韻》成也，定也。《書·臯陶謨》庶績其凝。《易·鼎卦》君子以正位凝命。《註》嚴整貌。又《謝玄暉鼓吹曲》凝笳翼高蓋。《李註》徐聲引調謂之凝。又《唐韻》牛切《集韻》《韻會》牛孕切，觺去聲。止水也。又叶鄂力切。觺入聲。《楚辭·大招》天白顥顥，寒凝凝只。乎無往，盈北極只。《註》凝凝，冰凍貌。又《韻會》或作疑。《詩·大雅》靡所止疑。《註》音屹。疑，讀如儀禮疑立之疑，定

【巑岏】1.山高锐貌。南朝宋鲍照《登庐山望石门》诗：“崭絶类虎牙，巑岏象熊耳。”明周浈《舟中望九华山》诗：“縹渺对雄标，巑岏发奇藴。”2.形容其他尖锐之物。清陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“齿巑岏而五兵失鋭，目闪烁而双电交光。”3.耸立貌。南朝梁江淹《待罪江南思北归赋》：“究烟霞之繚绕，具林石之巑岏。”明李东阳《送张修撰养正北巡》诗：“南则龙楼凤阁高巑岏，北则诸州列镇相钩环。”清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“小屋三楹，屋旁小阁二楹，黄石巑岏，石中古木十数株。”4.高峻的山峰。《楚辞·刘向＜九叹＞》：“登巑岏以长企兮，

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【温厚】犹暖和。《礼记·乡饮酒义》：“天地温厚之气，始於东北而盛於东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。”晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“及宿止，冬让温厚，夏让清凉。”宋刘炎《迩言》：“淮堧千里，滨接鲁邓，昔为奥区，今为极边……岂天地温厚之气，有时而转徙耶？”2.富足。《汉书·张敞传》：“偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，閭里以为长者。”颜师古注：“温厚，言富足也。”元柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“所喜者家庭温厚，骨肉团圆。”3.温和宽厚。《后汉书·王畅传》：“卓茂、文翁、召父之徒，皆疾恶严刻，务崇温厚。”宋陈亮《廷

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《