重门过后牢关锁,点检斗牛先下火
诗句 | 读音 |
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重门过后牢关锁 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 仄 拼音: chóng ménguò hòuláoguānsuǒ |
点检斗牛先下火 | 平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄 韵脚:上三十四果 拼音: diǎn jiǎndòu niúxiānxiàhuǒ |
重门过后牢关锁,点检斗牛先下火释义
【重门】谓层层设门。汉张衡《西京赋》:“重门袭固,姦宄是防。”晋左思《蜀都赋》:“华闕双邈,重门洞开。”唐杜甫《彭衙行》:“延客已曛黑,张灯啟重门。”宋张先《青门引》词:“楼头画角风吹醒,入夜重门静。”2.宫门;屋内的门。《文选·谢朓<观朝雨>诗》:“平明振衣坐,重门犹未开。”吕向注:“重门,帝宫门也。”唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗:“价重铜龙楼,声高重门侧。”宋张元干《怨王孙》词:“红潮醉脸,半掩花底重门。”明陈汝元《金莲记·闺咏》:“锁香闺慵窥蝶翅,掩重门休看蜂队。”清王灼《游歙西徐氏园记》:“由
【过后】来。《亢仓子·臣道》:“若费财、烦人、危官,苟效一时功利,规赏於主,不顾过后貽灾於国。”宋李觏《小雨》诗:“来时槁叶疎疎响,过后浮云片片光。”《红楼梦》第二八回:“过后宝玉出去,终究解下来,扔在个空箱子里了。”丰子恺《从孩子得到的启示》:“过后回想,这回好似全家的人突发地出门游览两天。”冰心《我的朋友的母亲》:“他看见我,意外的欢喜,听到他姐姐死去的消息,也哭了一场。过后才问起他的孩子。”
【牢】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》《韻會》《正韻》郞刀切,音勞。《說文》閑養牛馬圈也。从牛,冬省,取其四周帀也。《玉篇》牲備也。《詩·大雅》執豕于牢。《周禮·地官》充人掌繫祭祀之牲牷,祀五帝,則繫於牢。《註》牢,閑也。必有閑者,防禽獸觸齧。《管子·輕重戊篇》殷人之王,立帛牢,服牛馬。又牛曰太牢,羊曰少牢。《禮·王制》天子社稷皆太牢,諸侯社稷皆少牢。又《周禮·天官·小宰》牢禮之灋。《註》三牲牛羊豕,具爲一牢。《齊語》環山於有牢。《註》牢,牛羊豕也。言雖山險,皆有牢牧。又《玉篇》廩食也。《史記·平準書》願募民自給
【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切,音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也,門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓,嘑啓關陳車。《註》關,墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用,使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭,不關六二之義。又《韻會》關,所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹,執其關
【锁】《唐韻》《正韻》蘇果切《集韻》《韻會》損果切,音瑣。《說文》鐵鎖,門鍵也。《集韻》鋃鐺也。《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。《註》琅當,長鏁也。《班固·敘傳》繫名聲之韁鎖。《抱朴子·逸民卷》屈龍淵爲錐鎖之用。又《正字通》鎖子甲,五環相互,一環受鏃,諸環拱護,故箭不能入。《杜甫詩》雨拋金鎖甲。 《集韻》或作鏁。
【点检】,查察。唐杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》诗:“晓漏追趋青琐闥,晴窗点检白云篇。”《宋史·职官志三》:“绍兴二年,詔於行在别置作院造器甲,令工部长贰提点,郎官逐旬点检。”明胡震亨《唐音癸籤·法微三》:“古人诗有误用重韵、重字者,皆是失点检处,必不可借以自文。”2.反省;检点。唐韩愈《赠刘师服诗》:“丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。”金王若虚《<论语>辨惑一》:“昔有人自言一日三点检。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》:“且青本武人,不知法律,纵有使过公用钱,必非故意偷谩,不过失於点检,乞特与免勘。”3.查核,清
【斗牛】1.二十八宿中的斗宿和牛宿。北周庾信《哀江南赋》:“路已分於湘汉,星犹看於斗牛。”唐贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗:“踏雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。”陈毅《中秋》诗:“夜阑倍觉寒光满,欲向天河射斗牛。”2.指吴越地区。因其当斗、牛二宿之分野,故称。宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗:“幸逢怀紱入斗牛,喜得披山收寳玉。”3.指斗牛服的服色。《明史·舆服志三》:“寻赐羣臣大红紵丝罗纱各一。其服色,一品斗牛,二品飞鱼。”文斐《寄赠今希约真》诗:“貺我皆金玉,罗胸尽斗牛。”参见“斗牛服”。4.传说晋初时,斗、牛之间
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南