钟山度苍翠,慰我远游客

钟山度苍翠,慰我远游客

诗句读音
钟山度苍翠平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: zhōng shān4|2cāng cuì
慰我远游客平仄:仄 仄 仄 平 仄
拼音: wèiwǒyuǎn|yuànyóu kè

钟山度苍翠,慰我远游客释义

【钟山】1.山名。在昆仓西北。一说即昆仑。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》:“故君子之容纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色泽不变。”高诱注:“崑崙也。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“愿至崑崙之悬圃兮,采钟山之玉英。”王逸注:“钟山,在崑崙山西北。”三国魏嵇康《琴赋》:“絃以园客之丝,徽以钟山之玉。”2.神话传说中的山名。地处极北,为苦寒之地。《山海经·海外北经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜;吹为冬,呼为夏;不饮,不食,不息;息为风;身长千里。”

【度】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。《正韻》獨故切,音渡。《說文》法制也。从又,省聲。《徐曰》又,手也。布指知尺,舒肱知尋,故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度,丈尺也。《前漢·律歷志》度者,分寸尺丈引也,所以度長短也。本起於黃鐘之長,以子穀秬黍中者,一黍之廣,度之九十分,黃鐘之長,一爲一分,十分爲寸,十寸爲尺,十尺爲丈,十丈爲引,而五度審矣。又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度,日行一度,月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度,百刻也。言日月晝夜不失正也。又殳也。《周禮·地官·司市

【苍翠】。南朝齐谢朓《冬日晚郡事隙》诗:“苍翠望寒山,峥嶸瞰平陆。”宋陆游《老学庵笔记》卷二:“有数家专以取石为生,其佳者质温润苍翠,叩之声如金玉。”《红楼梦》第四十回:“那些奇草仙藤,愈冷愈苍翠。”叶圣陶《游了三个湖》:“石缝里长出些高高矮矮的树木,苍翠,茂密,姿态不一,又给山石添上陪衬的装饰。”典

【慰】《集韻》同。zdic.net漢典

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【游客】1.旅人;游子。《管子·轻重乙》:“吾国者,衢处之国也,远秸之所通,游客蓄商之所道,财物之所遵。”宋曾巩《宝月大师塔铭》:“而乡邑之人,至於羈旅游客,其归之者,无不厌其意。”明高启《偃松行》:“不知已閲几人代,游客过尽今存谁?”2.门客。古指出外投靠权贵的人。《后汉书·朱穆传论》:“至乃田、竇、衞、霍之游客,廉颇、翟公之门宾,进由埶合,退因衰异。”宋陆游《南唐书·宋齐丘传》:“烈祖怒曰:‘太保始以游客干朕,今为三公足矣。’齐丘词色愈厉,曰:‘臣为游客时,陛下亦偏裨耳。’”清龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》: