中心孔嘉,爰居止
中心孔嘉,爰居止释义
【爰居】1.海鸟名。《左传·文公二年》:“作虚器,纵逆祀,祀爰居。”杜预注:“海鸟曰爰居。”《尔雅·释鸟》:“爰居,杂县。”邢昺疏:“爰居,海鸟也,大如马驹,一名杂县。汉元帝时,琅邪有之。”宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》:“爰居时来,助其永号!”章炳麟《建立宗教论》:“于彼无人格者而行人世交际之礼,比之享爰居以《九韶》者,盖尤甚焉。”2.迁居。《三国志·吴志·锺离牧传》:“少爰居永兴,躬自垦田。”《三国志·吴志·陆瑁传》:“及同郡徐原,爰居会稽,素不相识,临死遗书,託以孤弱,瑁为起立坟墓,收导其子。”
【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。
【中心】1.心中。《诗·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心摇摇。”宋陈亮《酌古论·桑维翰》:“虽能快中心之所欲,而后世之被其患盖有不可胜道者。”清陈梦雷《西郊杂咏》之四:“拥衾不敢寐,中心伤且悼。”2.衷心。《诗·小雅·彤弓》:“我有嘉宾,中心貺之。”《国语·鲁语上》:“苟中心图民,智虽不及,必将至焉。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“若舍亲家踌蹰之际,全仗三老攛掇一声,説陈某是中心计较,不是虚情。”3.正中央,指跟四周的距离相等的位置。唐徐夤《题福州天王阁》诗:“三门里面千层阁,万井中心一朵山。”明蒋一葵《长安客话
【孔嘉】。《诗·豳风·东山》:“之子于归,皇驳其马。亲结其褵,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?”郑玄笺:“嘉,善也,其新来时甚善。”高亨注:“孔,甚也。嘉,美好。”唐韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》:“褻味陈奚取,名香荐孔嘉。”清管同《恩县四女祠碑》:“炎刘之间,畴则志之,其志则诬,其行孔嘉。”