忠言不售耳，直面屡得唾

【直面】；面对。《宋艳》卷一引宋范公偁《过庭录》：“有茶肆妇人，文及甫之旧妾也。与佛牙主通，被盗，讼至府，事连佛牙主，侍郎忽省前过，知其文氏妾，恐有所请，就庭下直面鞫勘。”鲁迅《华盖集续编·纪念刘和珍君》：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”沙汀《呼嚎》：“廖二嫂高声大叫，翻身直面着长马褂。”

【屡】〔古文〕《集韻》《韻會》龍遇切，音慮。數也。《增韻》煩數。又疾也。《詩·周頌》屢豐年。《書·益稷》屢省乃成。《註》屢，數也，當數顧省汝成功也。或作婁。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【唾】《唐韻》湯臥切《集韻》《韻會》《正韻》吐臥切，音毻。《說文》口液也。《禮·曲禮》讓食不唾。又《內則》不敢唾洟。《左傳·僖三十三年》不顧而唾。　《說文》本作。或作涶《廣韻》作涶。涶字作水。漢典考證：〔《左傳·僖二十三年》不顧而唾。〕　謹照原文二十三年改三十三年。 考證：〔《左傳·僖二十三年》不顧而唾。〕　謹照原文二十三年改三十三年。 ZDIC.NET汉典

【忠言】。《荀子·致士》：“忠言、忠説、忠事、忠谋、忠誉、忠愬，莫不明通。”宋王安石《送江宁彭给事赴阙》诗：“劲操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第四章第一节：“太子毅然陈大计，献忠言。”

【不售】卖不出去。《诗·邶风·谷风》：“既阻我德，贾用不售。”郑玄笺：“如卖物之不售。”唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：“唐氏之弃地，货而不售。”宋秦观《谢王学士书》：“每观今时偶变投隙之士，操数寸之管，书方尺之纸，无不拾取青紫为宗族荣耀，而己独碌碌抱不售之器以自滨於飢寒。”2.指嫁不出去。汉刘向《列女传·齐钟离春》：“﹝钟离春﹞年四十无所容入，衒嫁不售……谓謁者曰：‘妾，齐之不售女也。’”唐杜甫《负薪行》：“更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。”唐李商隐《无题》诗之四：“东家老女嫁不售，白日当天三月半。”3.指考试不中

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛