中州清淑气，至此郁以停

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【停】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音廷。行中止也。《釋名》停，定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位，六爻遷次，周而復始，上下不停。又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁，俄停停。《註》停停，樸遬不長也。又叶徒當切，音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛，還走不及停。假道經盟津，出入行澗岡。　《復古編》本作亭，後人又別作停。

【中州】1.古豫州(今河南省一带)地处九州之中，称为中州。汉王充《论衡·对作》：“建初孟年，中州颇歉，潁川汝南民流四散。”晋桓温《平洛表》：“今中州既平，宜时绥定。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”2.指中原地区。《三国志·吴志·全琮传》：“是时中州士人，避乱而南依琮者以百数。”宋王安石《黄河》诗：“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“是时交州为东西海程之中心，因能吸收异教异俗，思想较中州能自由开发。”3.归属中土的州郡。唐陈子昂

【清淑】1.清和。唐韩愈《送廖道士序》：“衡山之神既灵，而郴之为州，又当中州清淑气，蛇蟺扶舆，磅礴而鬱积。”宋范成大《邵阳口路粗恶积雨馀泞难行》诗：“不知清淑气，果復曾鬱积。”清黄宗羲《永乐寺碑记》：“天地间清淑之气，山水文章，交光互映。”2.清美，秀美。宋苏轼《寓居定惠院有海棠一株土人不知贵也》诗：“雨中有泪亦悽愴，月下无人更清淑。”明刘基《满庭芳·二月十一日寿石末公》词：“乾坤清淑，为瑞在扶舆。”清龚自珍《与人笺》五：“海宇平康，山川清淑。”漢

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《