壮士敛精魂，里巷犹呜咽

【里巷】1.犹街巷。《墨子·号令》：“吏卒民无符节而擅入里巷，官府吏三老守閭者失苛止，皆断。”《汉书·五行志下之上》：“京师郡国民聚会里巷仟佰，设张博具，歌舞祠西王母。”宋苏洵《苏氏族谱亭记》：“其舆马赫奕，婢妾靚丽，足以荡惑里巷之小人。”清周亮工《书影》卷三：“其人在当时，已不免姗笑於里巷，而见侮於褒衣博带之儔，何况后世！”叶圣陶《穷愁》：“阿松所识，不出里巷鄙夫。”2.指乡邻。宋陆游《连岁小稔喜甚有作》诗：“社醅邀里巷，膰肉飫儿童。”清许汝霖《赠汤宗伯潜庵先生》诗：“袞衣行有日，里巷惊以愕。”

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【呜】《廣韻》哀都切《集韻》《韻會》汪胡切，音污。《玉篇》鳴呼，歎辭也。《書·五子之歌》鳴呼曷歸。《集韻》亦作歍。又與烏通。《史記·李斯傳》歌呼鳴鳴，快耳目者，眞秦之聲也。亦作烏烏。又《集韻》烏故切，音惡。歎傷也。《後漢·袁安傳》噫鳴流涕。《釋文》鳴，一故反。

【咽】《唐韻》烏前切《集韻》因連切《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》嗌也。《玉篇》咽喉也。《韻會》醫經云：咽者嚥水，者氣。《戰國策》頓子曰：韓，天下之咽喉。《集韻》或作胭。又《禮·深衣》曲袷如矩以應方。《疏》古者方領，似今擁咽。又《集韻》縈懸切《韻會》幺懸切《正韻》縈圓切，音淵。《集韻》本作，引《詩》鼗鼓。或作咽。○按《詩·商頌》今本作淵。又《集韻》於巾切，音駰。《詩·魯頌》鼓咽咽。《傳》咽咽，鼓節也。《集韻》或作鼝，亦書作鼘。《六書故》淵淵咽咽，其聲不同。淵淵狀鼓聲多而遠，咽咽聲近而。味其聲，可以知

【壮士】豪壮而勇敢的人；勇士。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不復还。”《孔子家语·致思》：“子路治蒲，请见於孔子曰：‘由愿受教於夫子。’子曰：‘蒲其何如？’对曰：‘邑多壮士，又难治也。’”《史记·货殖列传》：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”《北史·齐炀王宪传》：“既至殿门，宪独被引进。帝先伏壮士於别室，至即执之。宪辞色不挠，固自陈説。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“﹝贺兰进明﹞惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成功，

【敛】《唐韻》良冉切《集韻》《韻會》《正韻》力冉切，音。《說文》收也。《爾雅·釋詁》聚也。《疏》斂者，率聚也。《詩·小雅》此有不斂穧。《疏》不收斂之穧束也。《書·洪範》斂時五福。《疏》以斂聚五福之道也。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。又《儀禮·聘禮》斂〈方亶〉。《註》斂，藏也。又《博雅》斂，取也。又欲也，予也，略也。又姓。《左傳·定七年》公斂處父御孟懿子。《廣韻》姚秦錄有輔國將軍斂憲。又《廣韻》《集韻》《韻會》力驗切，音爁。義同。又《集韻》離鹽切，音廉。斂盂，地名。《左傳·僖二十八年》晉侯齊侯盟于斂盂。《註》

【精魂】。汉王充《论衡·书虚》：“生任筋力，死用精魂……筋力消絶，精魂飞散。”唐李华《吊古战场文》：“弔祭不至，精魂何依。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九○：“昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序》：“这是好的，－－使我们看见和冯沅君，黎锦明，川岛，汪静之所描写的绝不相同的人物，也就是世态的一角，高门巨族的精魂。”