转关一拶，佛祖仇雠

【转关】动控制开合的机轴。《六韬·军用》：“渡沟壍飞桥，一閒，广一丈五尺，长二丈以上，着转关轆轤。”宋沉括《梦溪笔谈·器用》：“余曾见一玉臂釵，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅於无缝，为九龙绕之，功侔鬼神。”2.耍手段；玩计谋。《敦煌变文集·燕子赋》：“总是转关作呪，徒拟誑惑大王。”元王实甫《西厢记》第三本第二折：“几曾见寄书的颠倒瞒着鱼雁？小则小心肠儿转关。”明叶宪祖《北邙说法》：“比如你鬼録神符，总是虚脾，大古来转关儿，在你论不得眼下高低。”清洪昇《长生殿·絮阁》：“却怎的劣云头只思别岫飘，将他假做抛，暗又

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【拶】《唐韻》末切《集韻》《韻會》子末切，音。逼也。相排迫也。《韓愈·雪詩》漰騰相排拶，龍鳳交橫飛。　《正字通》本作。

【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切，音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。又佛桑，花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，音組。《玉篇》父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者

【仇雠】亦作“仇仇”。仇人；冤家对头。《左传·哀公元年》：“﹝越﹞与我同壤而世为仇讎。”《荀子·臣道》：“爪牙之士施，则仇讐不作。”唐刘商《胡笳十八拍·第十五拍》：“不缘生得天属亲，岂向仇讐结恩信。”《旧唐书·张濬传》：“忘廊庙之威重，结藩屏之仇讎。”清毛秀惠《钱塘怀古》诗：“自愿苟安增币帛，谁抒孤愤报仇讐。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“他决心要并无心事一般，倒头便睡，清晨醒来，毫不改变常态从容地去寻找他不共戴天的仇讎。”