转致水中央，岂无双钓舟

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【无双】1.独一无二；没有可比。《庄子·盗跖》：“生而长大，美好无双。”《史记·李将军列传》：“李广才气，天下无双。”唐温庭筠《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。”陈毅《在志愿军司令部度春节》诗：“雄豪尽是无双士，卫国保家子弟兵。”2.唐薛调所撰小说《无双传》中的人名。为尚书刘震之女。宋秦观《无双》诗：“尚书有女名无双，蛾眉如画学新妆；伊家仙客最明俊，舅母惟只呼王郎。”明陆采《明珠记·提纲》：“无双女死后得重生，王仙客两赠《明珠记》。”

【钓舟】犹渔船。南朝梁刘孝绰《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。”唐李涉《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。”元刘秉忠《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。”

【转致】。唐杜甫《除草》诗：“转致水中央，岂无双钓舟。”2.传达。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“费心转交过去。并求转致前路，内中有甚消息，大帅还对劲不，随时给我个信。”3.转送，转赠。鲁迅《集外集拾遗·＜引玉集＞后记》：“我于是买了许多中国的各种宣纸和日本的‘西之内’和‘鸟之子’分寄给靖华，托他转致，倘有馀剩，便另送别的木刻家。”4.谓经营获利。唐杜甫《盐井》诗：“自公斗三百，转致斛六千。”仇兆鳌注：“转致，谓商贩。斗钱三百，石至六千，倍获其息也。”

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【中央】1.四方之中。《诗·秦风·蒹葭》：“遡游从之，宛在水中央。”《荀子·大略》：“欲近四房，莫如中央。”《汉书·李寻传》：“震或於其国，国君之咎也。四方中央连国歷州俱动者，其异最大。”巴金《灭亡》第七章：“房子底中央放着一张大餐桌。”2.中间。《礼记·王制》：“道路，男子由右，妇人由左，车从中央。”《汉书·西域传序》：“南北有大山，中央有河。”明徐渭《桐乡冯母》诗之二：“青史他年定几行，太夫人传在中央。”3.古指国君。《韩非子·扬权》：“事在四方，要在中央。”陈奇猷集释引旧注：“四方谓臣民，中央谓主君。”宋宋