诸侯执帛，天后当阳

【天后】1.唐高宗永徽六年废王皇后，立武宸妃(则天)为后。高宗称天皇，武后称天后。见《旧唐书·则天皇后纪》。2.道教神名。唐陆龟蒙《入林屋洞》诗：“题之为左神，理之以天后。”自注：“林屋洞为左神幽虚之天，即天后真君之便闕。”3.即天妃。海神名。清袁枚《新齐谐·天后》：“林远峯曰：‘天后圣母，余二十八世祖姑母也。未字而化，灵显最著，海洋舟中，必虔奉之。遇风涛不测，呼之立应。’”参见“天妃”。

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。（陽）〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【诸侯】1.古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”宋高承《事物纪原·官爵封建·诸侯》：“《帝王世纪》曰：女媧未有诸侯，有共工氏任智刑以强霸而不王，炎帝世，乃有诸侯，风沙氏叛，炎帝修德，风沙之民自攻其君，则建侯分土自炎帝始也。”郭沫若《中国史稿》第一编第三章第一节：“为了统治广阔的被征服地区，周初曾大规模分封诸侯，即‘封邦建国’

【执帛】楚官名。亦为孤卿(少师、少傅、少保三孤)的别称。《史记·曹相国世家》：“楚怀王以沛公为碭郡长，将碭郡兵，於是乃封参为执帛，号曰建成君。”裴駰集解引张晏曰：“执帛，孤卿也，或曰楚官名。”唐王维《汧阳郡太守王公夫人成氏墓志铭》：“曾祖休寧，某官；祖某，某官，袭封常山公，贰公执帛，调护储闈。”