煮酒只带烟火气,生酒不离泉石味
诗句 | 读音 |
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生酒不离泉石味 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄 韵脚:去八未 拼音: shēng jiǔbù líquán shíwèi |
煮酒只带烟火气 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 仄 仄 拼音: zhǔ jiǔzhī|zhǐdàiyān huǒ qì |
煮酒只带烟火气,生酒不离泉石味释义
【生酒】未经煮过的酒。一般指米酒。唐方干《秋晚林中寄宾幕》诗:“八月萧条九月时,沙蝉海燕各纷飞。杯盂未称尝生酒,砧杵先催试熟衣。”宋杨万里《生酒歌》:“生酒清於雪,煮酒赤如血。”
【不离】;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”2.不离开;不离去。汉焦赣《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”3.差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“湘云道:‘别人还不离,独有璉二嫂子,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’”老舍《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”
【泉石】指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝朱异﹞遂承间白高祖曰:‘摛年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’高祖谓摛欲之,乃召摛曰:‘新安大好山水,任昉等并经为之,卿为我卧治此郡。’”宋杨万里《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。”
【味】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切,音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味,金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者,有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。又五味,藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年,色如玉女。《本草綱目》作菋。又《集韻》莫拜切,音。飮食之味。又莫珮切,音妹。器光澤也。又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰:味音昧。又《釋文》亡曷反,音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦
【煮酒】1.烫酒。元萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗:“玉奴烛剪落燕尾,银瓶煑酒浮鵞黄。”2.热的酒。宋苏轼《赠岭上梅》诗:“且趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回:“玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。”
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻
【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切,音。《說文》紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。《徐鉉曰》卌,其帶上連屬固結處。《釋名》帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率,無箴功。《疏》謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅,帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶,草名。《三齊
【烟火气】“烟火气”。1.烧煮食物的气味。吴运铎《把一切献给党·转移》:“我俩跑进去,想找些吃的。屋里却一点烟火气也没有。”师陀《寒食节》:“老邻居也就起来,将一明两暗的前书房弄得乱糟糟,关家大宅的一角又有了烟火气。”2.指尘俗习气。宋马令《南唐书·孙鲂传》:“﹝李建勋﹞以魴诗詰之,彬曰:‘此非有风雅製度,但得人间烟火气多尔。’”清刘献廷《广阳杂记》卷二:“长沙小西门外,望两岸居人,虽竹篱茅屋,皆清雅淡远,絶无烟火气。”典