竹林嵇阮虽名胜，要是渊明最可人

【竹林】丛生处。《山海经·大荒北经》：“﹝附禺之山﹞丘南，帝俊竹林在焉，大可为舟。”《史记·司马相如列传》：“观众树之塕薆兮，览竹林之榛榛。”宋曾巩《思政堂记》：“平畦浅槛，桂花美木，竹林香草之植，皆在其左右。”清吴肃公《江氏双节妇诗》：“翩翩两黄鵠，飞飞共竹林。”沈从文《边城》十八：“只见黄狗从山上竹林里跑来，知道翠翠上山了。”2.“竹林七贤”的省称。南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》：“然子夏无亏於名儒，濬冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。”子夏，孔光字；濬冲，王戎字。宋苏轼《和拟古》之二：“酒尽君可起，我歌已三终，由

【嵇阮】三国魏嵇康与阮籍的并称。两人诗文齐名，皆以嗜酒、孤高不阿著称。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“於时正始餘风，篇体清澹，而嵇、阮、应、繆，并驰文路矣。”唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗：“夫子嵇阮流，更被时俗恶。”宋苏辙《林笋》诗：“嵇阮欲来从我饮，开门一笑亦逢迎。”清方文《穷冬六咏》之一：“生来嵇阮性，麯蘖助天机。”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【名胜】望的才俊之士。《晋书·王导传》：“会三月上巳，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪，敦导及诸名胜皆骑从。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“宣武集诸名胜讲《易》，日説一卦。”宋刘克庄《满江红·傅相生日甲子》词：“筹边外，招徠名胜，登崇勋旧。”2.有古迹或优美风景的著名的地方。《北齐书·韩晋明传》：“朝庭处之贵要之地，必以疾辞。告人云：‘废人饮美酒，对名胜，安能作刀笔吏返披故纸乎？’”清王鹏运《＜彊村词＞序》：“南方名胜富亟游，以便北首。”孙犁《烈士陵园》：“这一地区之所以称为名胜，并不在于……山上有奇松，山中间有怪石

【要是】是。宋范成大《读白傅洛中老病后》诗：“谓言老将至，不饮何时乐？未能忘煖热，要是怕冷落。”2.大概是。清周亮工《书影》卷八：“此妇要是隐娘、红线之流。”3.连词。如果；如果是。《儿女英雄传》第二十回：“要是叫她记住了，他肚子里可就装不住了，就这么个傻心肠儿。”巴金《家》四：“要是大小姐还在的话，那么还有个关心我的人。”

【渊】〔古文〕囦《唐韻》烏圓切《集韻》《正韻》營圓切《韻會》幺圓切，音。《說文》回水也。从水，象形。左右岸也，中象水貌。《管子·度地篇》水出地而不流者，命曰淵。又深也。《詩·衞風》秉心塞淵。又潭名。《水經注》伊水東爲淵潭。又淵淵，鼓聲。《詩·小雅》伐鼓淵淵。又姓。世本有齊大夫淵。又《集韻》一均切，音蜵。亦深也。

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延