斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零

斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零

诗句读音
摧残去榦易凋零平仄:平 平 仄 仄 平 平
拼音: cuī cánqùyìdiāo líng
斫坏孙枝难老大平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄
韵脚:去十四泰
拼音: zhuóhuàisūn zhīnán lǎodà|dài|tài

斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零释义

【摧残】毁损,使残败。汉张衡《西京赋》:“梗林为之靡拉,朴丛为之摧残。”唐寒山《诗》之一九一:“昨见河边树,摧残不可论。”明唐顺之《公移》:“据该道报称:刘庄一场,将次成巢,贼虽摧残已甚,而蹢躅可虞。”清汪懋麟《春夜雨中即事》诗之一:“絃管声中夜漏迟,满天风雨不曾知。梨花一树摧残了,可惜将开未放时。”沈从文《会明》:“一切的风雨寒暑,不能摧残它。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註

【凋零】1.零落。多指草木花叶。《素问·五常政大论》:“秋气劲切,甚则肃杀,清气大至,草木凋零,邪乃伤肝。”南朝梁范缜《神灭论》:“若枯即是荣,荣即是枯,应荣时凋零,枯时结实也。”宋王易简《齐天乐·蝉》词:“怕寒叶凋零,蜕痕尘土。”元王翰《题败荷》诗:“芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。”杨朔《风暴》:“庄稼倒了,草木凋零了,每个村庄都赤裸裸地暴露出来。”2.形容事物衰败或耗减。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“一兇虽剪灭,数县尚凋零。”宋欧阳修《相度併县牒》:“地居僻远,户口凋零。”元无名氏《冤家债主》第一折:“婆

【斫】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》職略切,音灼。《說文》擊也。《玉篇》刀斫。《後漢·呂布傳》拔戟斫機。《枚乗·七發》使琴摯斫斬以爲琴。又《揚子·方言》揚越之郊,凡人相侮以爲無知,謂之聑,或謂之斫。《註》斫,郗斫頑直之貌,今關西語亦皆然。又姓。《廣韻》漢複姓有斫胥氏,何氏姓苑云:今平陽人。又《集韻》尺約切,音婥。硸斫,不解悟貌。

【坏】《廣韻》芳杯切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切,音胚。《爾雅·釋山》山再成曰坏,一曰山一成。又山名。《吳會志》大坏,小坏山在洮湖中,溧陽宜興之界,二山相望,水環若浮,故名。又陶瓦未燒曰坏。《後漢·崔駰傳》坏冶一陶,羣生得理。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,音裴。以土封罅隙也。《禮·月令》仲秋,蟄蟲坏戸。孟冬,使有司坏城郭。又屋後牆。《淮南子·齊俗訓》魯君欲相顏闔,使人以幣先焉,闔鑿阫而遁。《揚雄·解嘲》作坏。又神名。《莊子·大宗師》堪坏得之,以襲崑崙。通作阫。(壞)〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《

【孙枝】从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引汉应劭《风俗通》:“梧桐生於嶧山阳巖石之上,採东南孙枝为琴,声甚清雅。”《古文苑·沉约<箎>诗》:“江南簫产地,妙响发孙枝。”章樵注:“诗言江南之地,产竹多良,可为乐器,孙枝又其特异者也。”唐元稹《桐花诗》序:“及今六年,詔许西归,去时桐树上孙枝已拱矣。”宋苏轼《次韵子由送千之侄》诗:“江上松楠深復深,满山风雨作龙吟。年来老干都生菌,下有孙枝欲出林。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“﹝潭柘寺﹞有银杏一株,大合抱。圣祖临幸寺中,树发孙枝一。高宗再幸,又发孙枝一。”2.喻

【难老】犹长寿。多用作祝寿之辞。《诗·鲁颂·泮水》:“既饮旨酒,永锡难老。”郑玄笺:“已饮美酒,而长赐其难使老;难使老者,最寿考也。”宋苏轼《赐正议大夫守门下侍郎孙固生日诏》:“难老之祥,神人攸相。”毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老,岁岁重阳。”漢

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之