主人集邻里,各各持酒樽
主人集邻里,各各持酒樽释义
【各各】。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“执手分道去,各各还家门。”唐元稹《出门行》:“兄弟同出门,同行不同志。悽悽分歧路,各各营所为。”胡怀琛《送亚子归梨里》诗:“十日匆匆成聚散,两人各各有悲欢。”2.个个,每一个。《后汉书·赵熹传》:“帝延集内戚讌会,欢甚,诸夫人各各前言:‘赵熹篤义多恩,往遭赤眉出长安,皆为熹所济活。’帝甚嘉之。”《隋书·儒林传·房晖远》:“学生皆持其所短,称己所长,博士各各自疑,所以久而不决也。”《红楼梦》第十九回:“且説荣寧二府中因连日用尽心力,真是人人力倦,各各神疲。”3.每一种
【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。
【酒樽】尊”。亦作“酒罇”。古代盛酒器。《后汉书·章帝纪》:“岐山得铜器,形似酒罇,献之。”《后汉书·王霸传》:“茂(苏茂)雨射营中,中霸前酒樽,霸安坐不动。”《后汉书·张衡传》:“﹝候风地动仪﹞形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。”唐罗隐《梅花》诗:“愁怜粉艷飘歌席,静爱寒香扑酒罇。”宋辛弃疾《水调歌头》词:“我饮不须劝,正怕酒尊空。”清厉鹗《人日立春用壬寅年人日雪韵》:“佳节翩翩故作妍,新词祝向酒尊边。”清潘其灿《癸卯岁暮感怀》诗:“梦断梅花乡国远,愁凭竹叶酒樽宽。”
【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。又大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也,守也,宗也。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【集】〔古文〕雦《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切,音箿。《說文》本作雧。羣鳥在木上也。《詩·周南》集于灌木。又《廣韻》就也,成也。《書·武成》大統未集。《傳》大業未就。《詩·小雅》我行旣集。《箋》集,猶成也。又《韻會》雜也。《孟子》是集義所生者。《註》集,雜也。又《廣韻》衆也。又《廣韻》安也。《史記·曹參世家》問所以安集百姓。又《玉篇》合也。《廣韻》聚也,會也,同也。《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。《前漢·鼂錯傳》動靜不集。《註》師古曰:集,齊也。《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。又《左
【邻里】同一乡里的人。《论语·雍也》:“子曰:‘毋,以与尔邻里乡党乎?’”唐杜甫《寄题江外草堂》诗:“霜骨不堪长,永为邻里怜。”清吴骞《扶风传信录》:“邻里来问事者,填咽门户。”李瑛《咖啡》诗:“亲朋相邀,邻里相招。”