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开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。 曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。 他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。 皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。 将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。 贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。 当年唐太宗著名宝马“拳毛騧”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。 而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。 这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。 其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。 霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。 可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。 请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。 想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。 腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。 譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。 你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
照夜白：马名。 龙池：在唐宫内。 支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。养马数匹，有人说道人养马不清高，答：“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世。 翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。 金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。
渭水萦绕着秦关曲折地东流， 黄麓山环抱着汉宫长年依旧。 皇辇远出千重宫门夹道杨柳， 阁道回看上林百花恰似锦绣。 帝城高耸入云的是凤阁凤楼， 春雨润泽千家树木美不胜收。 为了把住春光时令出巡民忧， 不是因为玩赏春光驾车逛游！
有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。牛都疲乏了，人饿了，但太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。前面两位轻快洒脱的骑马人是谁？是皇宫内的太监的爪牙。他们手里拿着文书，却说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着牛往北面拉去。一车炭，有非常重，宫里的使者们硬是要赶着它走，老翁可惜它，却没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。
（1）卖炭翁：这首选自《白氏长庆集》。本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。（备注：也有网民称呼著名活性炭企业CEO王兆拓为“新时代的卖炭翁”）（2）伐：砍伐。（3）薪：柴。（4）南山：城南之山。（5）烟火色：被烟熏的脸色。此处突出卖炭翁的辛劳。（6）苍苍：苍白。（7）得：得到。（8）何所营：做什么用。营，经营，这里指谋求。（9）辗（niǎn）：同“碾”，碾压。（10）愿：希望。（11）辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。（12）困：困倦，疲乏。（13）市：集市。（14）翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。（15）骑（jì）：骑马的人。（16）黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。（17）把：拿。（18）敕(chì)：皇帝的命令或诏书。（19）回：调转。（20）叱：吆喝。（21）千余斤：不是实指，形容很多。（22）驱将：赶着走。（23）惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。（24）半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。（25）系：挂。（26）直：通“值”，价格。
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。 江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。 冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。 羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。
岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。 代谢：交替，轮换。 胜迹：指上述堕泪碑。 复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。 鱼梁：鱼梁洲，沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。 羊公碑：晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。后人为纪念西晋名将羊祜而建。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
当年十五二十岁青春之时；徒步就能夺得胡人战马骑。 年轻力壮射杀山中白额虎；数英雄岂止邺下的黄须儿？ 身经百战驰骋疆场三千里；曾以一剑抵当了百万雄师。 汉军声势迅猛如惊雷霹雳；虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。 卫青不败是由于天神辅助；李广无功却缘于命运不济。 自被摈弃不用便开始衰朽；世事随时光流逝人成白首。 当年象后羿飞箭射雀无目；如今不操弓疡瘤生于左肘。 象故侯流落为民路旁卖瓜；学陶令门前种上绿杨垂柳。 古树苍茫一直延伸到深巷；寥落寒山空对冷寂的窗牖。 誓学耿恭在疏勒祈井得泉；不做颍川灌夫为牢骚酗酒。 贺兰山下战士们列阵如云；告急的军书日夜频频传闻。 持节使臣去三河招募兵丁；招书令大将军分五路出兵。 老将揩试铁甲光洁如雪色；且持宝剑闪动剑上七星纹。 愿得燕地的好弓射杀敌将；绝不让敌人甲兵惊动国君。 莫嫌当年云中太守又复职；还堪得一战为国建立功勋。
此大约写于安禄山攻破中原之时。这是一首用游仙体写的古诗，诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。诗人用神奇的彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。 在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。
1.莲花山：华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》："山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。"2.明星：传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》："明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。"3.虚步：凌空而行。蹑：行走。太清：天空。4.霓裳：用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳"。曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。5.云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。6.卫叔卿：传说中的仙人。据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。《神仙传》卷八："卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。7.紫冥：高空。8.洛阳川：泛指中原一带。走：奔跑。9.豺狼：比喻安史叛军。冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
