古诗词注释译文

【五言诗】皆五字的诗体。形成于汉代，为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“其五言诗之善者，妙絶时人。”亦省称“五言”。南朝梁江淹《杂体》诗序：“然五言之兴，谅非夐古。”唐韩愈《荐士》诗：“五言出汉时，苏李首更号。”清冯班《钝吟杂录·论乐府与钱颐仲》：“疑五言诸作，皆可歌也。”典

我用公田的米酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。 在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。 好象靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也象绕洞庭湖而坐。 酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。 湖南道州的石鱼湖，真象洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。 且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。 管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。 我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四卒斟酒，借以消散那愁肠！ && 　　我用公田产出的粮食来酿酒，闲暇时就栽酒来到石鱼湖上痛饮。畅饮时，倚岸伸臂在石鱼的凹槽中舀酒，用船载着请宾客痛饮。这时我就像是身靠着巴丘山，向君山顶舀酒，同游的客人围坐在洞庭湖边，载酒的小船在湖光中飘飘荡荡，于是我就写了这首诗来赞美它。 　　到石鱼湖就像来到洞庭湖，夏天的湖水涨到岸边，君山的景色一片碧绿。我们把山当成酒杯，把水当作酒池，一个个环坐在洲岛中。连日吹来狂风，湖中泛起波浪，这也不能影响载酒的船儿。我就像拿着长瓢坐在巴丘山上，请朋友们举杯痛饮来驱散烦愁。

　　(1)石鱼湖：今湖南省道县东。元结诗《石鱼湖上作》序云：“惠泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上，人堪坐。水能浮小舫载酒，又能绕石鱼回流，乃命湖曰石鱼湖。” 　　(2)漫叟：元结的别号。公田：唐制，州有公田，刺史可支配其收入。 　　(3)休暇：休闲假日。王勃《滕王阁序》：“十旬休暇，胜友如云。” 　　(4)引臂：伸臂。鱼：指石鱼。 　　(5)遍饮坐者：请在座的宾客饮酒。 　　(6)巴丘：山名，在湖南岳阳县洞庭湖边。君山：山名，在洞庭湖中。洞庭：湖名，古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛：也作凡凡或汜汜，漂荡的样子。《诗经邶风》：“二子乘舟，凡凡其逝。”《楚辞卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将汜汜若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受，意思是，这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边；又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着，载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛，一来一往。 　　(7)诸子：同游的客人。 　　(8)泛泛：飘动的样子。 　　(9)长之：赞美它的好处。《礼记乐记》：“歌之为言也，长言之也。”注：“长言之，引其声也。”这里是放声高歌的意思。 　　(10)山为樽：以山为酒杯。樽：酒杯。 　　(11)水为沼：以湖水为酒地。沼：水池。 　　(12)历历：一个个地。洲：水中可以停留的地方。

辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。南朝修建了许许多多的庙宇，遗留到至今的有四百八十座寺庙，有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？

1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。2、山郭：依山的城镇。3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。5、楼台：指寺庙。

　　清明节的时候，人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？　　诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！

①清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。②欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。③借问：请问。

【雕盘绮食】的器皿及食物。唐李白《扶风豪士歌》：“雕盘綺食会众客，吴歌赵舞香风吹。”

【后庭花】1.花名。鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”2.花名。雁来红的异名。徐光启《农政全书》卷五九引明朱橚《救荒本草》：“后庭花，一名雁来红，人家园圃多种之……其叶众叶攒聚，状如花朵，其色娇红可爱，故以名之。”3.乐府清商曲吴声歌曲名。唐为教坊曲名。本名《玉树后庭花》，南朝陈后主制。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选容，《后庭花》又添几种。”4.词牌名。双调，四十四字，前后段各四句，仄韵。又有《后庭花破子》，单调，三十二字，七句，五平韵。5.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌《后庭花破子》同，但末句前可增加五字或六字句。可用作小令，也可用于套曲中。

【杯中物】。晋陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”唐韩翃《送齐明府赴东阳》诗：“风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。”宋辛弃疾《满江红·送信守郑舜举被召》词：“问人间，谁管别离愁？杯中物。”元关汉卿《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疎了絃上手。”亦作“杯中之物”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝蔡武﹞平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾。”

身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。 大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。

当年由金光门这条路，去投奔凤翔，长安西郊，到处是安史叛军正作乱。 直到如今想起来，仍叫人心惊胆颤，有人神魂尚未招回，依然诚恐诚惶。 我拜近得左拾遗，回到了京畿地方，贬我华州掾，这旨意难道出自至尊。 算了吧，我这庸才已逐日衰老鬓苍，告别长安，驻马回望千门宫殿檐房！ && 　　当初从叛军占领的长安逃出归往行在的时候，走的就是这个门。当时西郊驻扎的敌人很多，往来调动甚频。真是危险极了，直到现在想起来还觉得胆战心惊那时更是吓破了胆，至今彷佛还有未招回的魂。自从担任左拾遗这近侍之官，随着鸾与回到京邑。如今被放为外任之官，又哪里是圣上的本心！是因为我自己不争气，没有才干，而日渐衰老。但我依旧不愿离去，驻马回望帝都的万户千门。