古诗词注释译文

【三尺水】李贺《春坊正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”

春风吹散阴云，雨后天已放晴，湖边夕阳斜照，温暖而又光明。山间杏花绽放，处处点点碎红，水中嫩苹平铺，一片新绿初生；白雁湿翅沉重，沿着低空飞翔，黄鹂舌儿生涩，歌调尚未成型；江南明媚早春，风景怎会不好？只是年年衰病，哪有赏景心情！

①南湖：鄱阳湖分南湖、北湖，自星子县、瓮子口以南称南湖。②返照：阳光倒影。③不道：不是说。

　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。　　已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。

⑴蒲萄：同“葡萄”。⑵秦中：指今陕西中部平原地区。阑：尽。⑶胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。⑷意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。

清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂；姑且手执团扇徘徊度日，消磨时光。即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦；它飞还昭阳殿，还带君王的日影来。

【桃李满天下】唐狄仁杰门生众多，累向武则天推荐将相多人，或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”后因以“桃李满天下”比喻所培养的优秀人才众多。唐白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花？”何为《第二次考试》：“苏林教授一生桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。”亦作“桃李遍天下”。明焦竑《玉堂丛语·荐举》：“杨一清於时政最称为干练……爱乐贤士大夫，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”参阅《新唐书·狄仁杰传》、《资治通鉴·唐则天后久视元年》。

　　在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。　　绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。　　全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。⑸知是：一作“知道”。⑹新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。黄埃：马队奔驰踏起的尘土。⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。”⑻霓裳：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。

【徐孺子】稺。稺字孺子，陈蕃为太守时，以礼请署功曹，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则悬之。稺又尝为太尉黄琼所辟，未就。及琼卒归葬，稺乃徒步往，设鸡酒祭之。事见《后汉书·徐稺传》。诗文中常用其事。唐杜甫《陪裴使君登岳阳楼》诗：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”清顾炎武《孙徵君以孟冬葬于夏峰感触之意遂见乎辞》诗：“儻有徐孺子，隻鸡远奔从。”
【谢宣城】朝齐谢朓。朓曾任宣城太守，故称。唐杜甫《陪裴使君登岳阳楼》诗：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”清姚鼐《入山》诗：“取作分司随口句，惊人无復谢宣城。”典

【鸿鹄志】见“鸿鵠之志”。

一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，夏季清朗。小草饱受雨水的浸淹，终于得到上天的怜爱，雨过天晴了。登上高阁，凭栏远眺，天高地迥，夕阳冉冉的余晖透过窗棂。越鸟的窝巢已被晒干，它们的体态也恢复轻盈了。