寄吴拾遗注释
【垂不朽】,永不磨灭。宋曾慥《类说·摭言·滕王阁序》:“王勃著《滕王阁序》时年十四,都督阎公不之信,令人伺其下笔……至‘落霞孤鶩齐飞,秋水长天一色’,公矍然曰:‘此真天才,垂不朽矣。’”明李贽《复焦弱侯书》:“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”
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【垂不朽】,永不磨灭。宋曾慥《类说·摭言·滕王阁序》:“王勃著《滕王阁序》时年十四,都督阎公不之信,令人伺其下笔……至‘落霞孤鶩齐飞,秋水长天一色’,公矍然曰:‘此真天才,垂不朽矣。’”明李贽《复焦弱侯书》:“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”
【三生石】传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。
【樱笋时】与春笋上市的时候。指农历三月。唐郑谷《自贻》诗:“恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。”五代齐己《寄倪署郎中》诗:“帝乡久别江乡住,椿笋何如樱笋时。”宋吴曾《能改斋漫录·方物》:“韩致光《湖南食含桃》诗云:‘苦笋恐难同象匕,酪浆无復莹蠙蛛。’自注云:‘秦中谓三月为樱笋时。’”典
【浣花笺】溪牋”。笺纸名。唐薛涛命匠人取浣花溪水造纸,为深红彩笺,名“薛涛牋”。又名“浣花牋”。唐李商隐《送崔珏往西川》诗:“浣花牋纸桃花色,好好题诗咏玉鉤。”唐郑谷《郊野》诗:“题诗满红叶,何必浣花牋?”宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“翌日,宋以浣溪牋、李廷珪墨、诸葛氏笔遗之。”参阅元费著《蜀笺谱》。
【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗:“兵戈不见老莱衣,嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗:“闻过少傅宅,喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》:“白头犹著老莱衣,假满还朝四牡騑。”
【题红叶】诗传情的故事。历来记载颇多,如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥,“偶临御沟,见一红叶”,叶上题诗云:“水流何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥,鲁迅《唐宋传奇集·稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于“苑中,坐流水上,得大梧叶”,上有题诗云:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”况亦于叶上题诗与之反覆唱和。事见唐孟棨《本事诗·情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上有王才人养女凤儿题诗,“笔蹟纤丽,言词幽怨”,诗云:“一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。”全虚见诗,为之流泪。德宗闻此事,因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录·凤儿》。(4)唐僖宗时儒士于祐与宫人韩氏红叶唱酬,后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中,于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀,被内官田大夫拆散,“宫娥与李情爱至深,至前驛,自縊而死。”事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以“题红叶”为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。宋侯寘《满江红》词:“谩彩牋、牙管倚西窗,题红叶。”亦省作“题红”、“题叶”。宋范成大《南柯子》词:“缄素双鱼远,题红片叶秋。”宋李演《南乡子·夜宴燕子楼》词:“待觅琼觚藏綵信,流春。不似题红易得沉。
【陀罗尼】音。意译为“总持”。谓持善法而不散,伏恶法而不起的力用。今多指咒,即秘密语。五代齐己《赠念<法华经>僧》诗:“便堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。”清龚自珍《正译第五》:“此言句者,不同相宗之艰言,不同性宗之辩言,不同小乘经之确言,不同陀罗尼之密言,不同伽陀之文言,最易剽窃,最易模儗。”吕澂《中国佛教源流略讲》附录《支谦》:“﹝支谦﹞又竭力减少音译到最低程度,以至有时连应存原音的陀罗尼也意译了。”
【同年生】科举时代称同榜考中者。宋范仲淹《书澴州马岭镇夫子庙碑阴》:“予幼居淄川郡,又与记室为同年生。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“卢彖安仁,李藩侍郎门生。性简易。尝与同年生在藩座。”清叶廷琯《鸥陂渔话·张炳垣传》:“湖南布政使潘公鐸,与其父故湖南桃源县知县介福为同年生。”参见“同年”。
【题红叶】诗传情的故事。历来记载颇多,如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥,“偶临御沟,见一红叶”,叶上题诗云:“水流何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥,鲁迅《唐宋传奇集·稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于“苑中,坐流水上,得大梧叶”,上有题诗云:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”况亦于叶上题诗与之反覆唱和。事见唐孟棨《本事诗·情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上有王才人养女凤儿题诗,“笔蹟纤丽,言词幽怨”,诗云:“一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。”全虚见诗,为之流泪。德宗闻此事,因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录·凤儿》。(4)唐僖宗时儒士于祐与宫人韩氏红叶唱酬,后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中,于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀,被内官田大夫拆散,“宫娥与李情爱至深,至前驛,自縊而死。”事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以“题红叶”为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。宋侯寘《满江红》词:“谩彩牋、牙管倚西窗,题红叶。”亦省作“题红”、“题叶”。宋范成大《南柯子》词:“缄素双鱼远,题红片叶秋。”宋李演《南乡子·夜宴燕子楼》词:“待觅琼觚藏綵信,流春。不似题红易得沉。
【黄鹤楼】故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头。相传始建于三国吴黄武二年(公元223年),历代屡毁屡建。解放后建长江大桥时已拆除,楼前塔已迁至附近的高观山。1985年在今址(蛇山西端高观山西坡)重建落成。古今诗人题咏者甚众,以唐崔颢、李白之作最著名。《元和郡县图志·江南道三·鄂州》:“城西临大江,西南角因磯为楼,名黄鹤楼。”唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空餘黄鹤楼。”唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”宋陆游《入蜀记》卷五:“黄鹤楼,旧传费禕飞升於此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼,号为天下絶景。”
【蝴蝶梦】之事,迷离之梦。唐武元衡《西亭题壁寄中书李相公》诗:“空餘蝴蝶梦,迢递故山归。”宋陆游《赠惟了侍者》诗:“惊起放翁蝴蝶梦,半窗寒日欲斜时。”清味榄生《<十洲春语>前题》:“迷香不醒蝴蝶梦,落頷谁抱驪龙珠。”参见“蝶梦”。