古诗词注释译文

【鸡鸣狗盗】亦作“鷄鸣狗盗”。见“鸡鸣狗盗”。亦作“鸡鸣狗盗”。亦作“鷄鸣狗盗”。1.学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“﹝秦昭王﹞囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。《汉书·游侠传》：“繇是列国公子……皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”清赵翼《坐守》诗：“始觉孟尝门下客，鸡鸣狗盗亦奇才。”钱锺书《围城》二：“有时得用着她们，这就是孟尝君结交鸡鸣狗盗的用意。”2.形容行为低下卑劣。宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“鲁仲连固不肯与鸡鸣狗盗者伍也，汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。”徐迟《牡丹》七：“原来的那个鸡鸣狗盗的南京政府是毫无意思的，他也没有能够取而代之。”

【无奈何】无可奈何，没有办法。唐张说《李工部挽歌》之三：“是日归泉下，伤心无奈何。”《朱子全书》卷十二：“平日已是闻道，那时万一有照管不到，也无奈何。”清黄轩祖《游梁琐记·顾嘉衡》：“郡人见而恨之，以势不敌，无奈何。”曹禺《北京人》第三幕：“江泰：（只好无奈何地连连出声）这又何必呢，这又何必呢？”

【区区矻矻】形容奔走辛劳。前蜀贯休《东西二林寺流水》诗：“水尔何如此，区区矻矻流。”
【神仙窟】见“神仙窟”。神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”漢

【寒山子】诗僧，居浙江天台寒岩，因称寒山子或寒山。与国清寺僧拾得友善。好吟诗唱偈，有诗三百馀首，后人辑为《寒山子诗集》三卷。唐寒山《诗》之一七八：“多少天台人，不识寒山子。莫知真意度，唤作閒言语。”唐李山甫《山中寄梁判官》诗：“更无尘事心头起，还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。”

【青云志】的志向。唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白髮年。”五代李中《秋夕书事寄友人》诗：“未遂青云志，那堪素髮侵。”

【作么生】干吗；做什么。唐裴休《传心法要》卷下：“分明向你道尔燄识，你作么生拟断他？”宋欧阳修《六一诗话》：“李白《戏杜甫》云：‘借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。’‘太瘦生’，唐人语也。至今犹以‘生’为语助，如作么生、何似生之类是也。”《新编五代史平话·梁史上》：“天要坏我家门，杀了这孩儿是逆天道，且养活，教长成，看他又作么生？”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“十四娘近在闺中作么生？”

【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平《乌栖曲》之一：“银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光。”唐李商隐《代应》诗：“本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。”宋王安石《送吴显道》诗之五：“白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开？”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“上君白玉堂，倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词：“白玉堂深，黄金印大。”

【召伯树】。即甘棠。前蜀贯休《上卢使君》诗：“可怜召伯树，婆娑不胜翠。”参见“召棠”、“甘棠”。典

【七纵七擒】见“七纵七禽”。

【水精帘】亦作“水晶帘”。1.用水晶制成的帘子。比喻晶莹华美的帘子。唐李白《玉阶怨》诗：“却下水精帘，玲瓏望秋月。”唐温庭筠《菩萨蛮》词：“水精帘里颇梨枕，暖香惹梦鸳鸯锦。”明徐渭《续白燕》诗之二：“云母屏深低縞袖，水晶帘动拂流黄。”清黄景仁《减字木兰花·中秋夜感旧》词：“相思谁説？水晶帘外朦朧月。”苏曼殊《东居杂诗》之三：“説到年华更羞怯，水晶帘下学箜篌。”2.喻指瀑布。清魏源《黄山诸谷·松谷五龙潭》：“百尺水精帘，四面《水仙操》。”

【锦绣谷】1.庐山山谷名。前蜀贯休《将入匡山别芳昼二公》诗之二：“世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。”宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“《庐山记》载：‘锦绣谷三四月间红紫匝地，如被锦绣，故以为名。’”2.喻花木繁盛之处。宋陆游《舟过梅坞胡氏居爱其幽邃为赋一诗》：“丹葩緑树锦绣谷，清波白石玻璃江。”

【五色笔】颜色的笔。清钱泳《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。”周祖谟《＜世说新语笺疏＞前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以唐宋类书和唐写本《世说》残卷校勘今本。”2.五彩妙笔。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传江淹才尽。”《宋史·范质传》：“质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。”沉昌眉《和弟》诗：“夜梦五色笔，日拥百城书。”3.喻文才。唐李商隐《县中恼饮席》诗：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”宋叶适《题潘彦庶群书辨正》：“潘彦庶少有五色笔，本州亟荐送。”