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【锦官城】。故址在今四川成都南。成都旧有大城、少城。少城古为掌织锦官员之官署，因称“锦官城”。后用作成都的别称。唐杜甫《春夜喜雨》诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”明陆采《明珠记·会内》：“但愿平安下三蜀，春风依旧锦官城。”张素《拟李义山＜井络＞》诗：“玉垒山前花黯黯，锦官城外鼓逢逢。”亦省称“锦官”、“锦城”。晋常璩《华阳国志·蜀志》：“其道西城，故锦官也。”《初学记》卷二七引晋任豫《益州记》：“锦城在益州南笮桥东流江南岸，蜀时故锦官也。”北周庾信《奉和赵五途中五韵》：“锦城遥可望，廻鞍念此时。”唐李白《蜀道难》诗：“锦城虽云乐，不如早还家。”清查昇《陈丈朴庵招赏牡丹同人即席分赋得明字》：“金谷何如蜀锦城，放翁旧谱閲《天彭》。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“锦城荣乐，且住为佳。”
【不系舟】1.比喻自由而无所牵挂。《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不繫之舟，虚而敖游者也。”唐白居易《适意》诗之一：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不繫舟。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“已是人间不繫舟，此心元自不惊鸥，卧看骇浪与天浮。”2.比喻漂泊无定。唐李白《寄崔侍御》诗：“宛溪霜夜听猿愁，去国长如不繫舟。”唐白居易《想东游五十韵》：“去去无程客，行行不繫舟。”
【同心莲】。也叫合欢莲、嘉莲。常以喻男女恋情。莲为怜之谐音。《玉台新咏·近代杂歌·青阳歌曲》：“下有并根藕，上生同心莲。”唐徐彦伯《采莲曲》：“既觅同心侣，復採同心莲。”明胡侍《真珠船·双头莲》：“双头莲，即合欢莲，一名嘉莲，一名同心莲。”
【雁门山】“雁门”。亦作“鴈门山”。1.山名。在今山西省代县西北。《山海经·北山经》：“又北水行五百里，至于鴈门之山，无草木。”袁珂校注：“《海内西经》云：‘鴈门山，鴈出其閒。在高柳北。’即此山也。”《淮南子·墬形训》：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。”2.山名。在今江苏南京附近。唐李白《金陵江上遇蓬池隐者》诗：“緑水向雁门，黄云蔽龙山。”王琦注：“《景定建康志》：‘雁门山在城东南六十里，周迴二十里，高一百二十五丈，西连彭城山，南连大城山，北连陵山。山势连绵，类北地雁门，故以为名。’……《江南通志》：‘雁门山在江寧府上元县东南六十里。’”汉
【雪霜姿】般的姿容。宋辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》词：“未应全是雪霜姿，欲开时，未开时，粉面朱脣，一半点胭脂。”2.花木不畏严寒的姿态。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。”唐文丙《新栽松》诗：“可怜同百草，况负雪霜姿。”宋苏轼《定风波·咏红梅》词：“偶作小红桃杏色，閒雅，尚餘孤瘦雪霜姿。”3.比喻人高洁坚贞的品质。唐李端《赠岐山姜明府》诗：“谢客纔为别，陶公已见思，非关口腹累，自是雪霜姿。”
【韩寿香】午与韩寿私通，并把皇帝赐其父之外域异香赠寿。见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。唐史凤《传香枕》诗：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋嬋娟。”唐刘禹锡《秦娘歌》：“秦嘉镜有前时结，韩寿香销故篋衣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”亦省作“韩香”。宋周邦彦《风流子》词：“问甚时説与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。”明秦楼外史《男王后》第三折：“你本琼岛仙郎，错做金宫艷质，如今幸亲何粉，敢惜韩香。”参见“韩寿偷香”。
【芙蓉帐】用芙蓉花染缯制成的帐子。泛指华丽的帐子。唐李白《对酒》诗：“玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐里奈君何。”前蜀牛峤《女冠子》词之二：“绣带芙蓉帐，金釵芍药花。”《广群芳谱·花谱十八·木芙蓉》引《成都记》：“﹝孟后主﹞以花（芙蓉）染繒为帐，名芙蓉帐。”《花月痕》第四一回：“魂销夜月芙蓉帐，恨结春风翡翠釵。”
【黄河清】浑浊，古人以黄河水清为祥瑞的征兆。三国魏李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”《旧唐书·五行志》：“宝应元年九月甲午，华州至陕州二百餘里，黄河清，澄澈见底。”2.比喻难得、罕见的事。《宋史·包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
【螺子黛】用来画眉的一种青黑色矿物颜料。《说郛》卷七八引唐颜师古《隋遗录》：“絳仙（吴絳仙）善画长蛾眉……由是殿脚女争效为长蛾眉，司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾緑。螺子黛出波斯国，每颗直十金。”《三宝太监西洋记通俗演义》第五一回：“元帅展开来一看，只见单上计开：金麦三十斛……螺子黛十颗。”亦省作“螺黛”。宋欧阳修《阮郎归》词之五：“浅螺黛，淡燕脂，閒妆取次宜。”明瞿佑《归田诗话·送还俗入道》：“孙花翁《送女冠还俗》云：……重调螺黛为眉浅，再试弓鞋举步迟。”《血海花》第一出：“懒描螺黛眉痕蹙，起拭龙泉胆气粗。”郭沫若《今津纪游》五：“俯瞰海湾，青如螺黛。”
