古诗词注释译文

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有所思联句注释

【望夫山】多有,均属民间传说。其最著者有辽宁省兴城市西南的望夫山,相传为秦时孟姜女望夫之处,上有孟姜女庙。其他如安徽省当涂县西北、江西省德安县西北、山西省黎城县西北,湖北省阳新县西南等都有望夫山。参阅北魏郦道元《水经注·江水三》、《浊漳水》,宋乐史《太平寰宇记·江南西道三·太平州》,《嘉庆一统志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“泪逐江流和水汲,白龙江作望夫山。”

别韦洵美诗注释

【朝云暮雨】比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。”宋陆游《三峡歌》:“十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。”明沉受先《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。”邓家彦《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。”

石鼎联句注释

【蚯蚓窍】蚯蚓藏身的洞穴。谓石鼎之孔洞。宋俞琰《席上腐谈》卷上:“韩退之与轩辕弥明《石鼎联句》云:‘时於蚯蚓窍,鸣作苍蝇声。’后人乃云:‘茶鼎号声蚓,香盘火度萤。’句虽工,然蚯蚓安得有声,盖不熟玩韩诗耳。退之盖谓鼎中汤鸣如苍蝇之声,非谓如蚯蚓之声也。蚯蚓窍乃石鼎之窍,如蚯蚓藏身於泥中之窍耳。”

书桐叶注释

【有心人】侠义心肠的人。唐薛调《无双传》:“其书后云:‘常见敕使説富平县古押衙人间有心人,今能求之否?’”唐薛调《无双传》:“古生忽来,谓仙客曰:‘……察郎君之意,将有求于老夫。老夫乃一片有心人也。感郎君之深恩,愿粉身以答効。’”唐崔涯《侠士诗》:“太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。”2.指怀有某种心意或想法的人。宋赵长卿《临江仙·杨柳》词:“还将无意眼,识遍有心人。”明文徵明《书昌国忆母诗后》诗:“音容杳渺梦中尘,游子空吟寸草春。莫怪揜篇双泪落,就中吾是有心人。”3.留心的人;细心的人;有心计的人。清孔尚任《桃花扇·侦戏》:“传将随口话,报与有心人。”《儿女英雄传》第三三回:“不想他老夫妻这番苦心偶然闲中一问一答,恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了,倒着实的在那里关切。”曹禺等《胆剑篇》第二幕:“可是她送来的消息,总跟文大夫托人透过来的,完全一样,没有错过。这位夫人倒是一个靠得住的有心人啊。”4.指有情人。明郑之珍《目连救母劝善戏文·情歌》:“男有心,女有心,何怕山高水又深;约定夕阳西下处,有心人会有心人。”5.指有志之人。清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》:“观其所自叙,大瓢真一代有心人哉。而百餘年来,未见有刻本流传,故为録藏而记之。

感夫诗(一作与夫诀,一作留别)注释

【望夫山】多有,均属民间传说。其最著者有辽宁省兴城市西南的望夫山,相传为秦时孟姜女望夫之处,上有孟姜女庙。其他如安徽省当涂县西北、江西省德安县西北、山西省黎城县西北,湖北省阳新县西南等都有望夫山。参阅北魏郦道元《水经注·江水三》、《浊漳水》,宋乐史《太平寰宇记·江南西道三·太平州》,《嘉庆一统志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“泪逐江流和水汲,白龙江作望夫山。”

赠郑女郎(一作郑氏妹)注释

【少年子】1.古称青年人。唐蒋蕴《赠郑氏妹》诗:“能弹箜篌弄纤指,愁杀门前少年子。”明刘基《旅兴》诗之三六:“顾谓少年子,聆我尔汝篇。”2.乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融和唐李白等均作有《少年子》。漢
【芙蓉帐】用芙蓉花染缯制成的帐子。泛指华丽的帐子。唐李白《对酒》诗:“玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐里奈君何。”前蜀牛峤《女冠子》词之二:“绣带芙蓉帐,金釵芍药花。”《广群芳谱·花谱十八·木芙蓉》引《成都记》:“﹝孟后主﹞以花(芙蓉)染繒为帐,名芙蓉帐。”《花月痕》第四一回:“魂销夜月芙蓉帐,恨结春风翡翠釵。”

寄夫(贞元中伉登第辟江西幕不归张以诗寄之)注释

【路远迢迢】。鲁迅《彷徨·孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”鲁迅《华盖集续编·<杂论管闲事、做学问、灰色等>》:“那时我想:燉牛肉吃,在中国就可以,何必路远迢迢,跑到外国来呢?”
【东堂桂】《晋书·郤詵传》载:郤詵以对策上第,拜议郎。后迁官,晋武帝于东堂会送,问詵曰:“卿自以为何如?”詵对曰:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,崑山之片玉。”后因称科举考试及第为“东堂桂”。五代齐己《赠孙生》诗:“待折东堂桂,归来更苦辛。”宋张先《感皇恩》词:“第名天陛首平津,东堂桂,重占一枝春。”清纳兰性德《满江红·茅屋新成却赋》词:“青海不来如意梦,红笺暂写违心字,道别来浑是不关心,东堂桂。”

闻夫杜羔登第(一作闻杜羔登第又寄)注释

【郁郁葱葱】鬱葱”。1.气旺盛貌。汉王充《论衡·恢国》:“初者,苏伯阿望舂陵气鬱鬱葱葱。”宋王安石《南乡子》词:“自古帝王州,鬱鬱葱葱佳气浮。”宋梅尧臣《江宁李谏议》诗:“陛下始封地,气象常鬱葱。”明蒋一葵《长安客话·香山寺》:“鬱葱佳气,偪窗而来。”《孽海花》第九回:“云气鬱葱,岛屿环青。”2.草木苍翠茂盛貌。宋陈亮《祝英台近·九月一日寿俞德载》词:“好招致,对此鬱鬱葱葱,新篘未成醉。”袁静《伏虎记》第三二回:“这三个山头,原来都是松柏成林,郁郁葱葱。”宋王安石《到郡与同官饮》诗:“草木犹疑夏鬱葱,风云已见秋萧索。”明高启《长洲苑》诗:“草树迎萧索,湖山罢鬱葱。”

建安寺夜会,对雨怀皇甫侍御曾联句注释

【郢中歌】1.指《阳春白雪》和《下里巴人》。喻贤、不肖。《文选·张协<杂诗>之五》:“昔我资章甫,聊以适诸越……瓴甋夸璵璠,鱼目笑明月。不见郢中歌,能否居然别?”李周翰注:“郢中之歌有《阳春》、《巴人》二曲,《阳春》高曲,和者甚少,《巴人》下曲,和者数千人,故知能否斯别,亦犹章甫与断髮之异,而贤者与小人不同。”2.指高雅的诗歌创作。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗:“一听郢中歌,阳春回草木。”清姚鼐《往与长沙郭昆甫游历城》诗:“孤吟詎比郢中歌,语人真若辽东贡。”漢

宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)注释

【三十六宫】极言宫殿之多。汉班固《西都赋》:“离宫别馆,三十六所。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》:“吾闻三十六宫花离离,软风吹春星斗稀。”宋辛弃疾《酒泉子·无题》词:“三十六宫花溅泪,春声何处説兴亡。”清李渔《玉搔头·奸图》:“今上因三十六宫七十二院没箇中意的女子,要同朱彬出去访择。”
【太平天子】平天下的皇帝。唐郑棨《天开传信记》:“上为皇孙时,风表瓌异,神彩英迈,尝於朝堂叱武攸暨曰:‘朝堂我家朝堂,汝得姿蜂蠆而狼顾耶!’则天闻而惊异之,再三顾曰:‘此儿气概,终当为吾家太平天子也。’”《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“老者道:‘老汉见天下分崩,要保佑太平天子早出,扫荡烟尘,救民于涂炭。’”
【江南好】词牌名。即《忆江南》。又《水调歌头》、《满庭芳》亦别称《江南好》。
【白茫茫】“白漭漭”。形容一片白色。前蜀花蕊夫人《宫词》之八:“三面宫城尽夹墻,苑中池水白茫茫。”元杨暹《西游记》第三出:“黑濛濛翠雾连山,白漭漭雪浪堆银。”《红楼梦》第一二○回:“贾政还欲前走,只见白茫茫一片旷野,并无一人。”巴金《家》一:“雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中。”汉

诮喜鹊注释

【鸳鸯侣】比喻夫妻。唐温庭筠《偶游》诗:“与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。”元王元和《小桃红·题情》套曲:“我一从儿见了那箇妖嬈,他便和咱燕鶯期,凤鸞交,鸳鸯侣,只引的蜂蝶儿闹也。”《檮杌闲评》第二二回:“这正是:十年拆散鸳鸯侣,今日重逢锦綉窝。”