古诗词注释译文

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开元寺楼看雨联句注释

【白羽扇】特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》:“诸葛武侯与宣王(司马懿)在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军,三军皆随其进止。”《晋书·陈敏传》:“敏率万餘人将与卓(甘卓)战,未获济,荣(顾荣)以白羽扇麾之,敏众溃散。”南朝梁简文帝《赋得白羽扇》诗:“可怜白羽扇,却暑復来氛;终无顾庶子(顾荣),谁为一挥军。”宋陆游《秋思》诗:“破虏谁持白羽扇,从军曾拥緑沉枪。”2.泛指白色的羽毛扇。唐李白《夏日山中》诗:“嬾摇白羽扇,躶袒青林中。”唐孟郊《塘下行》:“徒将白羽扇,调妾木兰花。”汉

游长安诸寺联句。光宅坊光宅寺。中禅师影堂联句注释

【须弥山】1.梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名,后为佛教所采用,指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居,山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》:“《长阿含》并《起世因本经》等云:四洲地心,即须弥山。此山有八山遶外,有大铁围山,周迴围绕,并一日月昼夜回转照四天下。”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》:“释氏书言,须弥山南面有阎扶树,月过,树影入月中。”《封神演义》第七三回:“非铜非铁又非钢,曾在须弥山下藏。”清昭槤《啸亭续录·佛言须弥山》:“佛经言须弥山高数万由旬,日月绕山周行,为其峯影所蔽,遂分昼夜。”亦省称“须弥”。宋苏轼《观湖》诗之一:“须弥有顶低垂日,兜率无根下戴鼇。”清姚鼐《题<四更山吐月图>》诗:“环海世界中须弥,光明隐蔽行两规。”2.指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。
【毗沙门】门天王”。

会昌春连宴即事注释

【青云客】1.指仕途显达的人。唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》:“寄与青云客,慎勿乖天彝。”清李渔《慎鸾交·修好》:“谁道青云客,全然忘久要。”2.指隐逸之士。唐韩愈《送惠师》诗:“日擕青云客,探胜穷崖滨。”

北禅院避暑联句注释

【林下风】1.同“林下风气”。宋苏轼《题王逸少帖》诗:“谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。”明梁辰鱼《各调犯七犯玲珑·遇妓》曲:“琳宫驀地逢,翛然林下风。”冰心《冬儿姑娘·我们太太的客厅》:“我们的太太说袁小姐有林下风,无脂粉气,于是两人愈说愈投机。”2.隐居者恬淡自然的风度。清金农《题青林沟所居》诗:“鲜花活水山中路,轻箑纤絺林下风。”
【承明庐】殿旁屋,侍臣值宿所居,称承明庐。又三国魏文帝以建始殿朝群臣,门曰承明,其朝臣止息之所亦称承明庐。《汉书·严助传》:“君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。”颜师古注引张晏曰:“承明庐在石梁阁外,直宿所止曰卢。”《文选·应璩〈百一诗〉》:“问我何功德?三入承明庐。”张铣注:“承明,謁天子待制处也。”后以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。唐李颀《送綦毋三谒房给事》诗:“徒言青琐闥,不爱承明庐。”清唐孙华《题顾退山太史扁舟图》诗:“暂辞承明庐,归侍扶风帐。”

妓席与杜牧之同咏注释

【玉纤纤】洁白纤细貌。形容美人的手。唐白居易《奉和汴州令狐令公二十二韵》:“髮滑歌釵坠,粧光舞汗霑;迴灯花簇簇,酒过玉纤纤。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“舒玉纤纤的春笋,把颤巍巍的花摘。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“玉纤纤的手儿,细梟梟的腰儿,弓弯弯的脚儿。”

游长安诸寺联句。大同坊云华寺。偶联句注释

【甘露门】佛教语。喻超脱生死,引入涅槃的无上妙法。《法华经·化城喻品》:“普智天人尊,哀愍羣萌类。能开甘露门,广度於一切。”唐王维《苦热》诗:“却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。”唐李邕《岳麓寺碑》:“建涅槃像,开甘露门。”

遣兴联句注释

【金石契】不渝的友情。唐孟郊韩愈《遣兴联句》:“常恐金石契,断为相思肠。”宋苏轼《留别叔通元弼坦夫》诗:“愿存金石契,凛凛贯华皓。”

三言重拟五杂组联句注释

【不得已】无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者吴王濞等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。”颜师古注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办厂,那发展会更大的。”
【五辛盘】即五辛菜。《太平御览》卷二九引晋周处《风土记》:“元日造五辛盘,正元日五熏鍊形。”注:“五辛所以发五臟气。”南朝梁庾肩吾《岁尽应令》诗:“聊开柏叶酒,试奠五辛盘。”宋庞元英《文昌杂录》卷三:“唐岁时节物,元日则有屠苏酒、五辛盘、咬牙餳。”清方文《雨后赴韩元长之招途中有作》诗:“遥指层楼今夜月,先判一醉五辛盘。”参见“五辛菜”。
【不得已】无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者吴王濞等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。”颜师古注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办厂,那发展会更大的。”

酒语联句,各分一字注释

【看朱成碧】的看成绿的。形容眼花不辨五色。南朝梁王僧孺《夜愁》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”唐武则天《如意娘》诗:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。”宋王安石《送吴显道》诗之三:“觥船一棹百分空,看朱成碧颜始红。”亦作“看碧成朱”。宋辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”典

三言拟五杂组联句注释

【不得已】无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者吴王濞等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。”颜师古注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办厂,那发展会更大的。”
【不得已】无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者吴王濞等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。”颜师古注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办厂,那发展会更大的。”

建元寺昼公与崔秀才见过联句,与郑奉礼说同作注释

【夜何其】夜何时。其,助词。语本《诗·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。”汉苏武《诗》之三:“征夫怀往路,起视夜何其。”唐皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》诗:“筌忘心已默,磬发夜何其。”明王世贞《艺苑卮言》卷五:“八月十五夜何其,鹅湖漾舟人未归。”典