吴江别王长史注释
【玉山岑】玉山之巅。神话中西王母的居处,泛指仙境。南朝齐谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》诗:“若遗金门步,见就玉山岑。”唐李白《寓言》诗之二:“往还瑶臺里,鸣舞玉山岑。”王琦注:“瑶臺,玉山,皆西王母之居。”宋曾巩《茅亭闲坐》诗:“为乐聊在此,焉知玉山岑。”
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【玉山岑】玉山之巅。神话中西王母的居处,泛指仙境。南朝齐谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》诗:“若遗金门步,见就玉山岑。”唐李白《寓言》诗之二:“往还瑶臺里,鸣舞玉山岑。”王琦注:“瑶臺,玉山,皆西王母之居。”宋曾巩《茅亭闲坐》诗:“为乐聊在此,焉知玉山岑。”
【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”
【杜鹃花】红,常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花,花冠阔漏斗形,红色,是著名的观赏植物。唐白居易《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》:“最惜杜鹃花烂熳,春风吹尽不同攀。”明朱国祯《涌幢小品·花》:“杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开,一名暎山红,一名红躑躅……又上虞钓臺山上双笋石,其顶有杜鹃花,春夏照烂,望之若人立而饰其冠冕者。”清黄遵宪《杜鹃》诗:“杜鹃花下杜鹃啼,苦风凄雨梦亦迷。”杨朔《滇池边上的报春花》:“说起昆明的花木,真正别致。最有名的三种花是茶花、杜鹃花,还有报春花。”
【千岩万壑】语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美。顾云:‘千巖竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。唐谷神子《博异志·阴隐客》:“正立而视,乃别一天地日月世界,其山傍向万仞,千巖万壑,莫非灵景,石尽碧琉璃色。”清龚自珍《摸鱼儿》词:“数东南千巖万壑,君家第一奇秀。”叶圣陶《我们的骄傲》:“他说桂林的山好象盆景,一座座地拔地而起,形状尽有奇怪的,可是没有千巖万壑茫茫苍苍的气概。”漢
【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”
【乌夜啼】1.乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》:“《乌夜啼》,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康於豫章。义庆时为江州,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为南兗州刺史,作此歌……今所传歌似非义庆本旨。”又为琴曲名,即《乌夜啼引》,与《西曲歌》义同事异。2.琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引唐李勉《琴说》:“《乌夜啼》者,何晏之女所造也。初,晏繫狱,有二乌止於舍上。女曰:‘乌有喜声,父必免。’遂撰此操。”唐元稹《听庾及之弹<乌夜啼引>》诗:“君弹《乌夜啼》,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》,内容多为男女恋情。清余怀《板桥杂记·轶事》:“为唱当时《乌夜啼》,青衫泪满江南客。”3.唐教坊曲名,南唐后主李煜用为词牌名。宋人欧阳修、赵令畤等多用之。见《词谱》卷六。4.曲牌名。属南吕宫,南北曲均有,北曲较多用,字数与词牌不同,多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同,作为引子。
【水晶帘】见“水精帘”。2.词牌名。即《江城子》。参见“江城子”。汉
【水晶帘】见“水精帘”。2.词牌名。即《江城子》。参见“江城子”。汉
【千山万水】山水很多,比喻路途艰险、遥远。唐宋之问《至端州驿见杜审言沉佺期题壁慨然成咏》:“岂意南中岐路多,千山万水分乡县。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“都则为一官半职,阻隔得千山万水。”李瑛《一片红云》诗:“历千山万水,你从哪里飞来?冒疾风骤雨,经受了怎样的劳顿?”亦作“千水万山”。清洪昇《长生殿·尸解》:“我只道轻魂弱魄飞能去,又谁知千水万山途转修。”典
【鸳鸯殿】1.汉未央宫殿名。南朝陈徐陵《杂曲》:“宫中本造鸳鸯殿,为谁新起凤凰楼。”参见“鸳鸯”。2.泛指皇后所居宫名。唐贾岛《上杜驸马》诗:“鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。”《全唐诗》卷二七载《排遍》诗之二:“鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。”
【谁家子】谁,何人。三国魏曹植《白马篇》:“借问谁家子,幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗:“落漠谁家子?来感长安秋。”2.犹言甚等样人;甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》:“白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗:“青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》:“一朝寄託谁家子,威福颠倒谁復理。”典
【富贵荣华】有财有势,荣耀显达。汉王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄、富贵荣华之谓也。”
【石榴裙】朱红色的裙子。亦泛指妇女的裙子。南朝齐何思澄《南苑逢美人》诗:“风捲蒲桃带,日照石榴裙。”唐武则天《如意娘》诗:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“丹初染,血尚湮,娇红争妬石榴裙。”清陈维崧《临江仙·赠柯翰周》词:“好将断肠句,写徧石榴裙。”老舍《四世同堂》八八:“她,不光能盯住美国人、英国人,还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人,一古脑都收在她的石榴裙下。”
【梅花落】横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解:“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲,亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲,今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗:“长安少年多轻薄,两两常唱《梅花落》。”