古诗词注释译文

【探虎穴】。语本《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”北周庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“探虎穴而挥戈，上鱼门而悬胄。”唐李白《送羽林陶将军》诗：“万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。”《好逑传》第二回回目：“探虎穴巧取蚌珠还。”

【乌衣巷】。在今南京市秦淮河南。三国吴时在此置乌衣营，以士兵著乌衣而得名。东晋时王谢等望族居此，因著闻。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘庾公有东下意。’或谓王公曰：‘可潜稍严，以备不虞。’王公曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严？’”刘孝标注引山谦之《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅玡诸王所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。”唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”元萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。”清陈维崧《满庭芳·赠表兄万大士》词：“乌衣巷，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”典

【地角天涯】极远的地方或彼此相隔很远。南朝陈徐陵《答族人梁东海太守长孺书》：“燕南赵北，地角天涯，言接未由，但以潜欷！”唐杨凭《湘江泛舟》诗：“湘川洛浦三千客，地角天涯南北遥。”元赵鸾鸾《悲笳四拍》之四：“行处坐处兮思念我乡曲，地角天涯兮不见我骨肉。”郭沫若《王昭君》：“她母亲不忍和她远离，眼看地角天涯要使她们伶仃的母女家永远不能相见，她们的悲哀更是不待说的。”汉

【黄茅瘴】亦称“黄芒瘴”。我国岭南在秋季草木黄落时的瘴气。晋嵇含《南方草木状》：“芒茅枯时，瘴疫大作，交广皆尔也，土人呼曰黄茅瘴，又曰黄芒瘴。”唐徐彦若《戏答成汭》诗：“南海黄茅瘴，不死成和尚。”宋苏轼《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》诗：“阵云冷压黄茅瘴，羽扇斜挥白葛巾。”王十朋集注：“《通真子·瘴气论》曰：‘岭南瘴犹如岭北伤寒也。从仲春讫仲夏，行青草瘴；季夏讫孟冬，行黄茅瘴。’”亦省称“黄瘴”。南唐陈陶《赠别离》诗：“山妖水魅骑旋风，魘梦啮魂黄瘴中。”

【南柯太守】南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。五代刘兼《偶有下殇因而自遣》诗：“南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。”清陈维崧《南乡子·夏日午睡》词：“行向槐安国内经，正拜南柯真太守，还醒。一片松涛沸枕楞。”详“南柯”。

【蛮笺象管】高丽或蜀地所产的纸与象牙管的笔。泛指名贵的纸笔。五代刘兼《春宴河亭》诗：“蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。”亦作“蛮牋象管”。唐罗隐《清溪江令公宅》诗：“蛮牋象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。”宋李彭老《踏莎行·题草窗十拟后》词：“蛮牋象管写新声，几番曾试琼壶觖。”

【牛衣泪】见“牛衣对泣”。

【病恹恹】亦作“病厌厌”。病弱精神不振貌。宋欧阳修《定风波》词：“把酒送春惆悵甚。长恁，年年三月病厌厌。”元贯云石《一枝花·离闷》套曲：“病懨懨损容颜，闷昏昏多少愁烦。”沙汀《酒后》：“老太婆忽然病恹恹走过来。”

【拾翠人】指游春的妇女。唐郑谷《光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题》：“想得寻花径，应迷拾翠人。”五代刘兼《莲塘霁望》诗：“採莲女散吴歌闋，拾翠人归楚雨晴。”明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“俺想小姐临终之言，依旧向湖山石儿靠也。怕等得箇拾翠人来把画粉销。”参见“拾翠”。

【乡老书】周制，乡学三年大比，乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王，谓之“乡老书”。后世科举因以代指乡试中式。宋杨万里《古风送刘季试艺南宫》：“此郎轩轩千里驹，槐花再登乡老书。”槐花，代指科举。参见“乡书”。
【春官试】即礼部试。五代王周《自喻》诗：“乞荐乡老书，幸会春官试。”清吴敏树《亡弟云松事状》：“往时所欲学而为者，中遂废弃。春官试亦不能上。”

【醉如泥】《后汉书·周泽传》“一岁三百六十日，三百五十九日斋”唐李贤注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“肯藉荒亭春草色，先判一饮醉如泥。”宋张孝祥《西江月》词：“三杯村酒醉如泥，天色寒呵且睡。”清李福《浣溪沙》词：“望里层层众緑齐，春风也怕子规啼，只须饮到醉如泥。”2.酒杯名。宋无名氏《五国故事》卷下：“延羲在位，为长夜之饮，锻银叶为酒杯，以赐饮羣下。银叶既柔弱，因目之为冬瓜片，又名之曰醉如泥。”

【竹枝歌】商《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》：“思归夜唱《竹枝歌》，庭槐叶落秋风多。”宋晁补之《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“怪《竹枝歌》，声声怨，为谁苦？”明汤显祖《牡丹亭·回生》：“《竹枝歌》唱的女郎苏，杜鹃声啼过锦江无？”参见“竹枝”。